第480章 再見故人下(第1/3 頁)

高衡頓了頓，對眾人解釋道：“所謂民安，從字面意思就很好理解，民眾的生命安全就是民安，咱們華夏人都知道一個道理，一旦人作為一個個體從世界上消失，那麼對於這個人來說，他所能感知到的一切，擁有的一切便消失了。譬如明朝天災一下子出現了這麼多流民，這些民眾為什麼要流亡，還不是想討一個活路？流賊清軍殺到，這些民眾拖家帶口逃走，為什麼，也是想要有個活路？”

“他們千方百計，受盡磨難，無非就是為了活下來，這是我華夏百姓最基本的想法，也是我們興華軍日後必須給治下民眾最基本的保障，生存是每個人最基本的權利，如果新軍治下，民眾連生命安全都沒有，不是因為天災就是因為人禍而失去生命，那麼我們興華軍以往喊得震天響的保家衛國的口號豈不是一句空話？”

馮澄世站出來道：“高大帥，你說的在下能理解，可是要做到這一點談何容易，在下說句不該說的話，大明立國兩百餘年，真正能做到民眾安居樂業的又有多少日子？更別說現在兵荒馬亂、天災不斷，興華軍治下的地盤從現在的情況來看固然沒有什麼問題，可是日後呢？誰也不敢保證。”

高衡擺擺手道：“馮先生，先聽我說完。所以光靠軍隊來保證民安肯定是不行的，要發動社會的全部力量，不僅僅是官府要出力，商人和社會各界更要出力，比如我們興華商會牽頭，成立一個慈善商會，撥出一部分資金，專門用來保證這些貧苦人民的救濟。這就是在給官府託底，利用民間的力量為百姓的生存劃一條底線。”

成子龍補充道：“接下來，就是法治，所謂法治就是要有完善的法律保證人民的人身安全、財產安全。曾經大明有大明律不錯，但是有了大明律還要看執行情況，古人有云王子犯法與庶民同罪，可是真正做到這一點的又有多少人？律法面前應該是人人平等，不存在花錢買命，暗箱操作的事情。”

他喝了口茶潤了潤嗓子道：“大明因何而亡，除了一些天災人禍能看得見摸得著的原因之外，恐怕律法也是一個很大的原因，在大明，律法不過是一張廢紙，有錢人可以花錢抵命，有權的人更是可以胡作非為，這一點在興華軍治下要堅決杜絕，依法治國不是一句空談，而是要落到實處。興華軍未來將會建立一個全新的機構，叫做律政公署，來監督律法的執行，如果發現有不公正的情況，進行糾正和制止，膽敢反抗者，罪加一等，從嚴懲處。”

隨即，高衡又道：“再者就是就業，就業是民生之本，也是民安最大的前提條件，要保障人人有事做，不管是工業、商業、農業，如果沒有事做，百姓就掙不到錢，就沒有飯吃，沒有衣服穿，那會怎麼樣，那就要造反。正所謂安居樂業，如果根本就沒有業，又何談安居樂業呢？”

“所以這一項就不僅僅是官府或者商會的責任了，而是整個華夏各個階層的責任，也包括軍隊，我們要想盡一切辦法保障適齡人群的就業，不能讓老百姓連養家餬口的權力都沒有。”

這一點倒是說到了眾人的心坎上，是啊，幾千年來其實華夏的居民是最淳樸的，只要有口飯吃有衣服穿就不會有其他的心思。就說李自成，朝廷要是不裁撤驛站，或者裁撤了之後能給李自成一個新工作，他也許就會安安穩穩的做下去，不會造反了。

高衡端起茶杯喝了口茶道：“說完了民安之權，現在咱們要談談民智之權，這一點我認為跟民安之權同樣重要，這也是歷朝歷代的立國之本，讀書人向來是被整個社會重視的，但是我要強調一點，我們的讀書人不應該僅僅侷限於一小部分人群，讀書更不應該被人為的劃分成三六九等，這本身就已經背離了興華軍的宗旨，包括我本人也是極力反對的。”

馮澄世道：“可是教化乃是根本，所謂萬般皆下品惟有讀書高，古往今來，讀書人就是高貴的