第3章 洪荒人界分四層，聖賢祠內稱聖賢(第3/5 頁)

尊聖皇輔弼。

北方玄寶太舜聖帝有‘三王四帝’七尊聖皇輔弼。

中央紫極太禹聖帝有‘五祖七宗’十二尊聖皇輔弼。

另外，洪荒真界聖尊業位有數一百零八，人族佔九。

九大聖尊也各有聖皇輔弼：

曆元聖尊有‘原始十二聖皇’輔弼。

墨翟聖尊有‘周天三十六聖皇’輔弼。

山海聖尊有‘山海二十四境聖皇’輔弼。

啟靈聖尊有‘開天啟靈十六聖皇’輔弼。

文化聖尊有‘文法儒道十大聖皇’輔弼。

列御聖尊有‘自然玄元八大聖皇’輔弼。

諸法聖尊有‘諸子百家三十六聖皇’輔弼。

皇道聖尊有‘二十四朝太祖太宗聖皇’輔弼。

縱橫聖尊有‘縱橫八荒九大聖皇’輔弼。

整個聖賢祠主殿便供奉這些聖人神位。

左昭右穆，聖賢祠左配殿供奉有大功德於人族，證得完美造化，甚至全身道行，修為打磨至極限完滿，掌握聖境之下最強力量——‘彼岸潮流’的極限完美造化大道宗。

人數九。

這九位大道宗都是已經到了修行盡頭，再無前路可走，只待諸聖退位或離開鴻蒙，大道宗們便可瞬息取而代之！

立地證就聖人業位，不死不滅，超脫永恆，鴻蒙映照，演化聖道！

而且這九位開闢嶄新法脈的金數大道宗，成聖序列還要在其他大道宗們之前，位列大道宗序列第一。

第二序列則是諸多聖人們的聖道隨侍，這些聖道隨侍也是極限完美造化大道宗境界，只是時刻隨侍在諸聖身側，偶爾替聖人們傳法授令才出現在現世，且祂們之中大部分都是由聖人賜予的境界法力，不是自身苦修而來，所以不是金數，只是真數，在九尊金數大道宗之下。

但因為隨時隨侍諸聖，被聖道暈染，幾乎等同聖人們的化身，所以一般能催動聖力和部分聖人聖道，在聖人不出的時候，祂們才是最強大偉岸的存在，就連金數大道宗們也無法與之爭鋒。

只是就如同所說的，祂們隨時隨侍諸聖，到底什麼時候諸聖不出而祂們卻能單獨出世，那還是個未知數。

第三序列則是聖人親傳弟子，這些大道宗的存在更加迷幻，甚至鴻蒙之中已經做減求空，不在有祂們相關的記憶存在，只知道陪伴在聖人身側修行，不以生命的形式存在，不侷限於生死以及多種維度之間。

但祂們也都對人族有教化之德，庇護之恩，所以雖然已不能清楚的表述出每一尊大道宗的道號名諱，但也奉祀於此。

只是因為根本沒有人記得祂們具體每個人的道號或者其他存在印記，所以只能都總和到一個名頭上——

‘諸聖親傳眾極限完美造化大道宗人族長老位’。

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第四序列則是聖人們無意識下所造化的生靈中，一些逆假成真，從虛數中得聖人側目，而得聖人教誨，成就大道宗的聖靈，因這種存在雖然也是自身苦修而成，但充滿了聖人福澤和鴻蒙庇佑，所以一帆風順，事事如意，也有投機取巧之嫌。故而在鴻蒙之中，這種存在的序列較低，只是與聖人有所牽扯，身份較為貴重。

人族諸聖首肯，在聖賢殿左配殿，這類聖靈序列最低。

整個左配殿便供奉這些大道宗。

祂們便是人族諸聖之下最強大，功德最巍，最可能成聖的至高強者。

而右配殿，便是許多開闢法脈，自成一道的無缺大羅、完美大羅、極限完美大羅，無缺造化、完美造化法脈鼻祖的神位。

唯有這些自開一脈，且位列無缺完美的金數法脈鼻祖才有資格進入聖賢殿受鴻蒙一切