第3章 洪荒人界分四層,聖賢祠內稱聖賢(第2/5 頁)
縱使五大人仙域都由一尊聖帝開闢,時刻有聖帝化身和聖皇化身坐鎮,但不同於聖域,那是人界諸聖帝,聖尊,聖皇聖體曾經駐世的座標。
縱使如今沒有多少聖人還在聖域,卻也承載諸聖聖道,演化一切玄奇,更經常有聖人真身駐世,其至尊至貴遠勝其他。
而在人界最上層,聖域之上,還有一層!
那便是一切人族之起源,鴻蒙萬界人族至高聖地——聖賢山。
乃是聖母女媧摶土造人所在之處。
聖母離開後,新生人族內初始三祖以無上聖道將這處座標定固,後世一切人族諸聖聖道接引於此,映照鴻蒙,顯赫萬界,乃是人族出現之地,人族初始源流,一切人族淵源所在,也是唯一能跟聖母有所聯絡的地方!
而聖賢山雖然字面上說是山,但經由聖人們聖道演化,卻也不僅僅是原來聖母造人所在的小山峰。
它似生非生,似山非山,似人非人,似聖非聖。
它可以是一處座標,一個演化萬界人族的源頭,一個映照鴻蒙的根源,也可以是人族意志,人界人道,甚至可以是人界聖人!
人族三初祖,三初皇,太古三祖,太古三皇之常駐於此,以聖賢山,總和一切鴻蒙人族意志,人道,人界諸聖,以無上聖力溝通聖母在無盡歲月前的留影,化作人道大印!
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鎮壓洪荒其餘八界,十族之氣運!
因此才有人族延續三個洪荒紀元主角!
這十二位聖祖中,太古三皇乃是證得三千先天大道之主,演化自身聖道,構建鴻蒙大道之網,解釋一條鴻蒙本源大道源流,證得洪荒聖道之祖業位的堂堂聖祖。
在大道之圖上,處於洪荒真聖、鴻蒙真聖和洪荒十祖之下第三序列的無上大能。
太古三祖,三初祖和三初皇卻都是隻證得鴻蒙大道之祖業位的鴻蒙聖宗,稍遜於洪荒聖祖,與洪荒聖帝同序列。
聖賢山上還有諸多人族聖賢偶爾駐世,聖賢祠便立於聖賢山腳。
乃是作為聖域與聖賢山之間溝通橋樑般存在。
但聖賢祠所在卻不會有聖人降臨也不會有聖道覆蓋。
那是一切人族都可以來到的地方,許多無法橫渡虛空,跨越大道的凡人也偶爾可以夢中化作蝴蝶來此的地方。
這是一處開放世界,接引一切幸運人族來此。
聖賢祠內首供奉人族始祖雕像,道母,混元無極造化道祖,太上混元無極教主,超脫於洪荒九界之外的混元真聖——媧聖女媧。
聖母雕像身側便是三初祖,三初皇,太古三祖,太古三皇這十二聖祖的先天道體聖相圖卷。
洪荒聖祖與鴻蒙聖宗本業位相等,區別就在於一個所證聖道業位在洪荒,一個在鴻蒙,而鴻蒙之內遇洪荒低半步,故而鴻蒙聖宗業位稍低於洪荒聖祖。
但在人族內部,九位聖宗出世更在聖祖之前,庇佑了人族最艱難困苦的歲月,帶領人族度過一次又一次滅族大劫,功德無量。故而地位與聖祖相當,都稱聖祖,序列一致。
然後便是人族五大聖帝的神位,乃是證得洪荒聖道之主業位的聖人。
五大聖帝之側有諸多證得鴻蒙聖道之主業位的鴻蒙聖皇輔弼。
洪荒聖位分真聖,聖祖,聖帝,聖尊四重,而鴻蒙聖位只分真聖,聖宗,聖皇三等,故而聖皇業位,在聖帝與聖尊之間,因遇洪荒低半步,故而一般都作為輔弼聖帝或聖尊治世的聖人出現。
譬如,東方青華太昊聖帝便有‘四天五太’九尊聖皇輔弼。
南方炎荒太嚳聖帝有‘造化生息’八尊聖皇輔弼。
西方白敕太堯聖帝有‘六帝九尊’十五
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