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，再度語出驚人道：

“要不這樣，貧僧將轉世之身那一身的皮肉與骨血予你。你若是可以長生不老，替來日替貧僧殺到那靈山，奪瞭如來那鳥位如何？”

啊這，雖然但是，你們佛門玩這麼野的嗎？

伴隨著樹下僧人話音落下，短暫的沉默之後回過神來的袁天罡有些不解。

和尚認認真真彷彿並非是說笑的目光之下，嬴政搖頭，表示自己對此並無興趣。又或者說相較於所謂的唐僧肉，相較於所謂的長生不老而言，這帝王更感興趣的是——

“待得來日，朕使你領兵討伐，自去將那諸佛菩薩從西天極樂世界拉下來如何？”

嬴政如是言，對著那分明是同金蟬子干係頗深，又或者本就是金蟬子的和尚發出邀請，做出蠱惑。長身而立的身形間，分明是將天地與四海納到手中的野心及慾念，是對著諸佛菩薩拔劍的傲然。

何謂天地？何謂四海？

在那無仙亦無聖的世界裡，普天之下目之所及眼之所望，世人蹤跡所能達到和前人所探索到的地方，便是天地，便是四海。而現在，於此仙神顯世的世間，嬴政眼中所看到的天地與四海

天生地養的猴頭尚可以於諸天神佛面前叫囂著玉帝輪流做，明年到我家。嬴政所圖謀的，並不僅僅是冥府，更不僅僅是人間。自不會因將原身身份佔據，使唐皇成為秦皇，又或者是將這國靈之身的成就而感到滿足。只是嬴政目光之下，樹下僧人最真實與本來的面目顯露，諸多種種偽裝褪去。

對此卻又顯然是不屑，或者說不信的。

並不相信眼前的帝王可以將乾坤顛覆將那未競的事業完成，使所謂的漫天神佛、諸佛菩薩都化作煙雲。叫那被阻截、圈養的一切，都歸在人道治理之下。

然而於此紅塵中磋磨九世如金蟬子，卻又不得不信，不能不信。因而伴隨著嬴政話音落下的，是這和尚閉目垂首，面目間再現出幾分寶相莊嚴。

只道是去休去休，時辰將近，合當往生去也！

府衙之前，南極星君起手算過，開口，以目光望過周遭，不無得意的對著白衣觀音道：

“眾仙齊聚，諸佛菩薩雲集。那國靈便是想要藉此機會做出什麼，亦不過是自投羅網，自取其辱。”

繼而以手中拂塵輕甩，以手捋須道：

“金蟬子轉生時機將近，本星君這便將其送到那殷溫嬌腹中，於此做出安排。”

“自當如此。”

白衣觀音口宣佛號，雖心中仍有疑慮，面上卻是表現出認同。而後便見南極星君腳下踏出，出現在那府衙之內。

府衙外的仙神菩薩也好，嬴政等人也罷，目光與視線並未因此受到阻隔，更並未因此而將接下來所發生的事情錯過和無視。

殷溫嬌小字滿堂嬌，是當朝丞相殷開山之女，同樣是金蟬子被選定了的、金蟬子轉世之身的生母。在其被記