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派別鬥爭必然黨同伐異，造成&ldo;任人唯親&rdo;而非&ldo;任人唯賢&rdo;的後果，從而影響官吏隊伍的整體素質。朋黨宗派具有強烈的排他性，本能地排斥小集團之外的其他人員。

派別鬥爭常常導致政局的極度動盪不安，使統治秩序難以穩定。

派別鬥爭還加劇政治道德的進一步淪喪，幫派小集團爭權奪利，論人議事一切均以幫派劃線，根本不顧什麼是非標準和原則界限。

27 關於賄賂之術

中國古代商品經濟觀念對政治權術的影響，首先表現在&ldo;利&rdo;對&ldo;義&rdo;的衝擊。中國古代傳統的倫理道德是倡導禮、信、仁、義。這對以追逐政治利益為目的的權術和以追逐經濟利益為目的的商品經濟來說，無疑形成了一種觀念形態上的枷鎖，在反對這種枷鎖方面，商品經濟與政治權術結成了同盟軍。

早在中國封建社會初期，金錢就已經在社會政治領域嶄露頭角，初露鋒芒，充分顯示了它無堅不摧的威力。當金錢將其魔爪伸向政治領域，政界便俯伏在金錢的淫威之下，於是，在政治權術的家族中，又增加了一名新成員‐‐賄賂之術。

金錢作為政治權術鬥爭中的重要物質武器，長期地、廣泛地發揮著獨特的作用。這種狀況，加速了金錢對政治的侵蝕和腐蝕，對封建政治的發展產生了深刻的影響。隨著金錢和政治的結合，封建法制遭到破壞，封建統治秩序受到衝擊，封建政治道德進一步淪喪，封建吏治開始形成一些根深蒂固的惡疾。封建統治集團尤其是參與政治活動、處理政治關係的官僚階層中的某些成員，為了貪圖個人私利，不顧本集團的根本利益，貪贓枉法、損公肥私、逢迎巴結、營私舞弊、賄賂公行、政治黑暗，加劇了各類社會矛盾，形成了人類政治活動歷史中的一種極為腐朽的現象。

賄賂之術在中國古代政治領域的盛行，應該說是從封建時代開始的。這不僅是因為奴隸制時代貨幣本身尚未發展到成熟的程度，而且就政治結構而言，金錢政治與封建專制主義之間有著更為密切的關係。在中國封建制度下，權力高度集中，這種不受制約和無所不包的權力，必然本能地、最大限度地向著可能達到的範圍和程度延伸和膨脹。掌權者總是企圖透過手中所掌握的權力為自己奪取更大的經濟利益。&ldo;三年清知府，十萬雪花銀&rdo;，貪汙受賄是封建時代官僚隊伍中無法根除的普遍現象。龐大的官僚集團作為封建時代專制主義的必然產物，為賄賂之術的盛行提供了廣泛的市場。當官僚和貪汙受賄行為嚴重損害了封建國家的根本利益時，最高統治者也會對此進行一些整頓和懲罰。

中國封建社會長達兩千多年，&ldo;金錢政治&rdo;積弊甚深、流毒甚廣。&ldo;金錢政治&rdo;的惡劣影響仍將長期存在。

關於政治理論對政治權術的作用

政治權術反映了一種狡黠的政治智慧。政治智慧，則與人類理論思維的發展水平有著極為密切的關係。作為一種狡黠而墮落的智慧，政治權術在自身的發展過程中不可避免地受到理論思維的制約。政治權術不僅僅是政治鬥爭經驗的簡單總結，人類理論思維的許多方面都對政治權術的出現和豐富發展產生過重要的作用。

利己主義的人生觀。所謂利己主義，指的是把個人利益放在首位的生活態度。利己主義的人生觀是造成政治權術盛行的思想本源。政治手段的墮落總是同政治目的的墮落聯絡在一起的。非道德化的目的，需要透過非道德化的手段才能實現。統治者自私自利的本性是不可能改變的，這也就造成了古代政治對於權術的不可或缺的長久需要。

功利主義的道德觀。所謂功利主義道德觀，是指抹殺客觀的善