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順便說一下，阿里作為穆罕默德的堂弟而娶其女兒法蒂瑪為妻，似乎有違中國的輩分割槽別。但是從歷史角度，這便是阿拉伯和猶太人的閃族文化風俗。

什葉派的產生，起源於穆罕默德逝世之後，以阿拉伯半島北部部落傳統勢力為一方，和強調先知本人宗教遺產的南部勢力為另一方之間的分歧。

當時阿里才三十歲出頭，儘管他在傳播和捍衛新興宗教時貢獻巨大，出於阿拉伯社會的尊老傳統，第一任回教政教合一領袖哈里，由代表傳統部落勢力的阿布巴克出任。

此後哈里安再傳三傳，都落在傳統勢力手中，刺激了伊斯蘭教內部的分歧。第三任哈里遇刺後，在反對派的推舉下，阿里終於出任第四任哈里。

但是阿里出任哈里，反而加劇了教派內部的紛爭，以至公開內戰，並終於導致阿里在公元傷年被政敵刺殺。此後阿里的兒子方&ldo;高票當選哈里，卻被曲讓位，讓政敵登位而挫出估馬亞王朝，&ldo;阿里黨&rdo;由此開始遭到大批迫害，甚至連阿里本人也遭到&ldo;批判&rdo;什葉派也因之成形。

在的年卡爾巴拉之戰中，阿里次子海珊被殺，引起了一系列在什葉派思想影響下的暴動，規模最大者為年在庫法爆的穆赫塔爾起義。起義參加者除阿拉伯人外，還有非阿拉伯的新穆斯林一麥瓦立人，什葉派隨之傳播到非阿拉伯民族中。起義失敗後，其餘部形成什葉派凱薩尼支派。該支派主張，阿里的權力是從穆罕默德繼承下來的，不承認前三任哈里的合法性，並創立了隱遁伊瑪目和馬赫迪（救世主）復臨人間，恢復正義的學說。認為阿里的第三子伊本哈乃菲葉是隱遁伊瑪目。這些主張對後來什葉派宗教學說的展提供了重要內容。此後。圍繞著海珊之子栽因阿比丁形成了什葉派伊瑪目派，因其第六代伊瑪目賈法爾薩迪格奠定了該支派的教法學基礎，故亦有人稱其為賈法裡學派年，海珊的孫子栽德本阿里在庫法動起義並戰死，所部後來形成什葉派的支派栽德派。

勵年，阿巴斯人藉助什葉派的力量推翻了伍麥耶王朝。但阿巴斯王朝建立後，因懾於該派影響的擴大，而對其採取了各種壓制、瓦解措施，引起內部進一步分化。砧年賈法爾薩迫格死後，多數人擁護其次子穆薩卡孜姆為伊瑪目，後形成十二伊瑪目派，少數人則擁護其長子伊斯瑪儀之子穆罕默德本伊斯瑪儀為伊瑪目，形成伊斯瑪儀派，亦稱七伊瑪目派。嗣後，伊斯瑪儀派聚集了激進的反阿巴斯王朝的力量，展和宣傳&ldo;內學&rdo;思想，廣泛進行鼓動宣傳，而十二伊瑪目派和栽德派則對什葉派信眾

阿巴斯王朝持溫和存度。

咄紀末和洩紀初，什葉派的武裝起義極為頻繁，伊斯瑪儀派、栽德派、十二伊瑪目派及伊斯瑪儀派的尼扎爾派、努賽爾派和德魯茲派等，均在武裝起義中得到展；其中尤以伊斯瑪儀派為最，其教義主張傳播遠至印度次大6，成為什葉派中最有影響的力量。但。世紀下半葉。什葉派遭到了一系列挫折。除栽德派和十二伊瑪目派尚保持一定力量外，伊斯瑪儀派及其尼扎爾派均因失去已建立的政權而大大削弱。

碰年，波斯沙法維王朝興起，什葉派開始復興。面對奧斯曼帝國的威脅，沙法維王朝的開國君主伊斯瑪儀宣佈十二伊瑪目派為國教，並以行政手段推行該派教義，建立宗教院校、清真寺，鼓勵宗教研究，使該派在波斯展歷久不衰，成為什葉派中的主流派。

由於歷史根源，什葉派特別尊崇以阿里及其子孫代表的先知的親屬後代。在什葉派的影響下，遜尼派也不得不為僂馬亞王朝時期遭到批判的阿里&ldo;平反&rdo;但是其在遜尼派信徒中的地個還是不能與什葉派相比。

順便說一下，阿里和法蒂瑪所生的子女後代，是先知穆罕默德的唯一後有什葉派尊