第120章 自立自強(第1/3 頁)

出生在一個落後的農業國，是一件很悲催的事情，比如尼泊爾和孟加拉國，這兩個國家的人天天喝玉米糊糊，住的是晚上可以欣賞到星星的爛帳篷，如果這個國家到處都是軍閥，那生活不幸的指數將上升到地獄級，比如阿富汗，在這塊地方生活，不但可能連玉米糊糊都喝不上，還隨時可能挨槍子。

軍閥們對農業不感興趣，主要是靠正經農業發家致富的可能性為零，阿富汗軍閥們更喜歡來錢快的門道，來錢快才能快速購買軍火，才能保住或者擴大地盤，生財之道一般包括但不限於這麼幾種：販毒、販賣人口、搶劫、接受金主爸爸捐贈。。。

在阿富汗軍閥看來，阿富汗老百姓主要有這麼幾個用途，要麼當炮灰，要麼替軍閥種植毒品，身強力壯的還可以被販賣，畢竟人體器官買賣在全球黑市上是一筆大生意，需要器官移植的有錢人太多了，貨源卻非常緊缺，阿富汗這種地方就是優質貨源供應地。

軍閥們把老百姓看成賺錢的工具，老百姓對軍閥也不可能有什麼感情，當美軍向塔利班進攻的時候，只要給點錢，很多阿富汗人都願意充當帶路黨，攻擊塔利班，當塔利班向美國扶持的阿富汗政府進攻的時候，很多老百姓也願意充當帶路黨，進攻政府軍。

只要不想法改善民生，誰當政都沒辦法得到老百姓擁護，想得到老百姓擁護，就必須提升他們的政治地位和生活水平，打破階級構成，重建分配模式，將導致原有統治階級和被統治階級的劇烈變動，這種劇烈變動一般只有革命才能完成。

在出現足以領導革命的無產階級政黨之前，軍閥遍地的阿富汗註定一盤散沙，周邊的任何一個鄰國都可以打敗它，所謂“帝國墳場”這個威風凜凜的名字背後，是無數阿富汗人悲慘的人生，他們活的連一條狗都不如。

這是一個民族的悲哀。

能挽救阿富汗人的只能是他們自己，前幾天那個哭泣著說全世界都拋棄了阿富汗的那個女孩，她不明白，如果對現實不滿，就要拿起槍桿去戰鬥，爭取自己想要的權利，把希望寄託在別的國家身上，指望別人流血流汗為自己爭取利益，這種想法十分可笑，既不現實，也永遠無法實現。

中國人用了將近百年的時間，才摸索出這個道理，無數志士殺的人頭滾滾，一寸山河一寸血，才有了今天的歲月靜好，不長的瓦罕走廊，一頭是阿富汗，一頭是中國，一邊是地獄，一邊是天堂。

中國人是如何從泥潭中走出來的，今天用這篇文章分析下，能給大家一點啟發就最好了。

時間需要往回撥一點，回到大清王朝。

有人說，大清王朝是中國封建統治的終極版本，具有極強的穩定性，如果沒有外力影響，這種穩定的模式甚至可以千秋萬代的持續下去，對此，我表示贊同，前提是沒有外力影響。

大清王朝的社會結構比較簡單，統治階級是地主階級，皇帝是大地主集團的頭子，官僚集團是大地主階級在政府的代言人，被統治階級就是各地小p民。

中國封建王朝都是農業社會，所有人都必須依附土地生活，統治階級掌握最重要的生產資料—土地，透過地租就可以剝削廣大p民的勞動價值，過上不勞而獲的美好生活，當多收了斗的時候，地租就漲點，當年景不好的時候，地租是漲還是降，這個就要看地主的心情了，佃農家裡的喜兒是隨時都可能被拿來抵賬的。

在這種模式下，地租可以根據實際情況隨時調節，把屌絲們控制在吃不飽也餓不死的狀態最好，只要沒有餓死的危險，屌絲們是不會造反的。

農業社會，不需要那麼多的知識分子，為了便於統治，實行愚民政策，不能讓佃農獲得受教育的機會，實際上，佃農們一年到頭連肚皮都難以混飽，哪裡有錢讓子女去學習？沒有知識就必然愚昧，到了民國