第39章 武無止境，自然是有。(第1/3 頁)

初晨，風還在，雨已停。

風攜寒氣來，這天比昨時下凍雨更讓人覺得冷。

蘇林開啟祥林雅舍的門，寒氣襲身，蘇林一連打了幾個噴嚏，裹了裹身子，雙手交叉而抱，蘇林朝火爐走去，這種凍死人不償命的天氣，這爐火還是得生起來。

爐火生起，蘇林起身去打水，路過庭院時，他朝蘇謹言的房間看了看，並無動靜，蘇林搖了搖頭朝灶房走去。

哎！動了情的男人怎的這樣貪睡，這男人一旦動情不是不著家嗎？看這種情形，年底想抱小小公子看來是無望。

這才哪跟哪？今日才大年初八，蘇林就想到了年底抱小小公子的事。

八字有沒有一撇，蘇謹言都不知曉呢！這蘇林只怕是異想天開。

昨晚上子時一過，春水和百里明月便回房間睡覺了。

這女人可不能熬夜，年輕熬得住，可變醜卻很快，春水本想再坐坐，百里明月一句小心掉水，春水比百里明月還跑得快。

女人缺水，不管是身體還是面部，哪哪的面板都會變得鬆弛。哪個女人不愛美？年紀越大反而更愛梳妝打扮。

養容最好的方法就是正常作息，其次是一日三餐伙食跟上，不多吃不少吃，七分飽三分餓，再者便是多喝水。

當然心境才是首當其衝。

百里明月和春水回房間睡覺，蘇謹言卻未曾離開老周頭的房間。

蘇謹言添了些竹炭又打了壺水，蘇謹言和老周頭兩人圍爐夜話，這茶水喝脹了肚皮，老周頭實在忍不住，才趕走了蘇謹言。

蘇謹言回到祥林雅舍已是寅時末，蘇謹言與老周頭一席話，此時是根本無睡意，直接打起座來。

一一

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除了入夢的事，蘇謹言把他從小遇到白衣儒士授藝之事都講了出來。

老周頭聽得很認真，有時微笑，有時鎖著眉心。

蘇謹言問老周頭，楊家廟可有修真者，老周頭笑而不語。

蘇謹言問起天泉山天泉寺附近可有“十里之湖”時，老周頭言，有緣者可見之。

蘇謹言在天泉山“十里之湖”飽飲一頓，這福緣自是不小。

聽到此，蘇謹言的心裡才長長舒了口氣，原來這不是他有臆想症，天泉山確實存在“十里之湖”，只是不是所有人能見到它。

既然如此，這湖水自是不凡，想想喝過湖水後，身體上的變化，蘇謹言對這一切皆已瞭然。

“十里之湖”真的存在，那小和尚自也不會是不存在的，是小和尚引蘇謹言去了天泉山“十里之湖”，蘇謹言才有了這份機緣，這小和尚才是蘇謹言的大貴人，蘇謹言這心裡是很渴望再見到小和尚。

緣分可遇不可求，這見與不見自有天命，蘇謹言自是不會糾結於此事。

關於蘇謹言修行上的事，老周頭的看法和南宮文軒差不多，不過他更相信蘇謹言是有大機遇，可能與授業的白衣儒士有關。

蘇謹言應是得了一寶物而不自知，他的身體裡有寶物，寶物需要靈力，很多的靈力才可喚醒，因此，蘇謹言雖是開脈境，卻與凡人無異，這種情況在老周頭那個世界很是常見。

法寶也好，神寶也罷，老周頭自是不會一探究竟，從而據為己有。

老周頭也不知他活了多少歲月，見過的寶物多得他都記不清楚。

寶物有緣者得之，強求不來，許多修真者不明其理，無緣，得之也會失去。

有得必有失，災禍橫飛，災難連連，丟了性命卻不知為何。

蘇謹言是大氣緣之人，蘇謹言想拜老周頭為師，老周頭如南宮文軒一樣大搖其頭。

老爺子講的同樣如南宮文軒一樣，兩人並無師徒緣分。