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不錯，杜甫的詩技巧極高，律詩堪稱一絕，即使放到整個文學史上，又有幾人能敵得過老杜？&ldo;親朋無一字，老病有孤舟&rdo;，這樣天然的雕琢又有幾人能辦到？

那麼，如果我們不去體味他的悲苦、他的感慨，只注重他的形式、他的格律，可不可以呢？當然可以。就像我小的時候根本不明白它們的意思，也仍然能夠倒背如流。

然而，杜甫哭了。在幾千萬人的血淚之上又格外加進了一些悲傷，因為他並不只是想要讀詩的人去注重這些。如果只有格律，而精神空虛，又和六朝齊梁之風有何區別呢？

失卻了詩的精神，也就失卻了老杜，與沒有讀是一樣的‐‐這是對詩人的褻瀆。也許你會指責我用詞太過，然而，杜甫忍著心痛寫下的沾著淚的字字句句，豈能那樣輕浮地解讀？

大家都知道古時人們彈琴，要事先沐浴焚香，摒除雜念。那麼我建議，在讀杜甫的詩之前，雖然不必這麼隆重，但至少要嚴肅一些。杜甫的詩，尤其是詩史部分，在我看來是很神聖的篇章，需要用心體會，絕不可草草了事。這樣每次讀完之後都會有一種莫名的沉重，有時還伴以無聲的哭泣。有人說讀完魯迅先生的文章之後心裡很壓抑，其實那就是一種沉重。這兩人，一位是偉大的詩人，一位是偉大的文學家，都是用自己的筆抒寫著國人的沉重。不同的是，魯迅是在無情的諷刺中透露出一股強烈的恨鐵不成鋼的憤怒，是一種難言的沉痛。而杜甫則以一顆先天下之憂而憂的敏感的心，去感受著天下人的悲苦與辛酸，然後將它們化在了自己的筆下，在訴說中哀嘆，在感傷中落淚，這種感情又感染了讀者，與他一起為著蒼生而沉痛。是的，太沉重了，以至於我不敢多讀。

也許樂於歌唱的唐人也無法承受這種沉重，譬如同為蔬菜，人們可能更多的會選擇黃瓜，而捨棄苦瓜。這樣作比也許並不恰當，但無疑唐人在詩歌上的選擇是有很多的，他們的面前擺放著一大堆的珍品，所以發出獨特光芒的杜詩沒有特別引起唐人重視。在整個唐朝，杜甫的地位都不高，即使有元稹等人的極力鼓吹，也作用不大。至於說杜甫活著的時候就和李白齊名，更是一個善意的謊言。事實上，盛唐時期人們最看重的，一是&ldo;白也詩無敵&rdo;的李白，一是&ldo;天下文宗&rdo;王維，可憐的杜甫此時著實是一個&ldo;小字輩&rdo;。

這不公平。

雖然我喜極了王維，也為李白的瀟灑而傾倒，但我不滿於人們無視杜甫。

當然這種情況並沒有持續太久，外患甚重的宋人終於給了杜甫一個很高的地位。比如每每談到杜甫&ldo;詩聖&rdo;的由來，人們就會提起楊萬裡的一段話：&ldo;蘇、李之詩，子列子之御風也。杜、黃之詩，靈均之乘桂舟、駕玉車也。無待者，神於詩者歟？有待而未嘗有待者，聖於詩者歟？&rdo;只是，宋人大多推崇他入蜀之後的作品，特別是律詩‐‐也就是說，他們崇拜的更多是杜甫的詩律，而並不都是因憂患產生的共鳴。而&ldo;詩聖&rdo;稱謂的確切提出要到明朝，明初的陳獻章以及明末的王嗣爽，都曾這樣提出過。

可以說，後世人對杜甫&ldo;詩聖&rdo;的尊稱，著眼點就是放在道德上了，即儒家文化中的忠義仁愛、憂國憂民等。譬如郭沫若稱杜甫是&ldo;詩中聖哲&rdo;，也是取這樣的意思。

杜甫當得起&ldo;詩聖&rdo;的稱呼，更當得起這樣的尊敬。

【盛唐&ldo;三劍客&rdo;】

杜甫像

大家都知道有&ldo;唐代三大詩人&rdo;之稱的李白、杜甫、白居易，但卻少有人知道&ldo;盛唐三大詩