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霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

拿這首《登高》來說，被稱作是&ldo;古今第一七律&rdo;。這首詩絕就絕在它的律上：粗看首尾似乎&ldo;未嘗有對&rdo;，頷聯頸聯則&ldo;無意於對&rdo;，但細細品味則是八句皆對。因此胡應麟在《詩藪&iddot;近體中》說：&ldo;若&l;風急天高&r;，則一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成。&rdo;所以這首詩也有曠代之作的美稱。

悲苦詩聖話杜甫(3)

而說到自然，忽然想到，唐詩和宋詩同為中國詩歌史上兩大奇葩，雖然宋詩似乎沒唐詩有名，但也確實是自成一派。唐詩以韻取勝，把詩寫得美不勝收又渾若天成，不飾雕琢，這是唐詩無法為後人超越的地方所在，因此是一朵艷麗的奇葩。相比較而言，宋詩卻是真的&ldo;奇&rdo;了，因為和一般的以美為美不同，宋詩是以醜為美，以理入詩，以文為詩。舉一個例子，同是寫廬山，唐人是&ldo;飛流直下三千尺，疑是銀河落九天&rdo;，宋人則是&ldo;不識廬山真面目，只緣身在此山中&rdo;，很明顯的美與理的對比。

宋詩傳承唐詩很多，但若從根本來講，應當說是繼承杜甫的比較多一些，比如鍊字鍊句，比如做詩講氣骨、理趣。&ldo;為人性僻耽佳句，語不驚人死不休&rdo;，所以我們看到的杜詩是一種有別於盛唐氣象的另一種氣象。有人評價杜詩如一棵大樹，後人擢幾枝枝葉，便可自成一家。這種說法很有道理，我們可以看到，杜甫身後很多詩人都學老杜，&ldo;公之詩，支而為六家：孟郊得其氣焰，張籍得其簡麗，姚合得其清雅，賈島得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陸龜蒙得其贍博‐‐皆出公之奇偏爾，尚軒軒然自號一家，爀世烜俗&rdo;，其實韓愈、元白也無不是杜詩的繼承者，只是韓愈得其奇峻拗怒，元白得其疏宕，李商隱得其贍麗。和文聖孔子是集中國古代文化之大成的意思類似，杜甫詩聖的這個&ldo;聖&rdo;也有集大成的意思，他是集詩之大成者。

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