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&ldo;小瑜今天教得怎麼樣?&rdo;阿歡吃了一塊很燙的肉，小狗一樣伸著舌頭哈氣。

珞瑜吧唧吧唧嘴，&ldo;還好，很有意思的一個小女孩。&rdo;

&ldo;我聽我們辦公室的王老師說，那個女孩子找了好幾個家教了，都嫌棄她太調皮。小瑜真拿下來了?&rdo;

&ldo;調皮?不存在的啊。挺乖巧的。&rdo;珞瑜一臉壞壞的笑，不知回憶起什麼來，&ldo;我今天還和她去酒吧玩了，師生相處挺愉快。&rdo;

&ldo;啥?&rdo;梁歡咬著筷子，一臉懷疑的表情。

珞瑜把今天的事稍加潤色說了一遍，當然沒說自己是尾隨謝芝去的。最後遇見的那個男人也沒說。

梁歡歡把碗擱在桌上，故作嚴肅地說：&ldo;你這樣不會誤人子弟吧?&rdo;

路珞瑜給她夾了個圓子。

阿歡馬上換了一副狗腿子表情，&ldo;小瑜下回叫上我去唄，多好玩啊。&rdo;

路珞瑜思考了那麼半秒，道：&ldo;不行，我不能帶壞人民教師。&rdo;

結果珞瑜還真沒打算帶她出去，因為第二天珞瑜要去花店那邊玩，倒不是怕阿歡說她老往那邊去，只是要做的事情不便對她展示。

月老和阿婆在兩周前離開，珞瑜從上週開始整理那些用月書寫成的資料，簡單地說，大部分是沒聽過的人名和時間，珞瑜驚奇地發現，最早居然有到東漢時期的。如果是真的，那這門職業可以說是由來已久，根本不像傳奇小說裡記載的出現在唐宋時期。

當然，也許正式有這個稱呼是後來的的事，之前的月老不知叫什麼，叫冰人之類的不無可能。總之他們這種小散修，未登仙籍，沒有人供奉，還沒阿婆的名頭大。

根據珞瑜短暫的學習，如果做個比較的話，卓刀泉和阿婆是法師類的攻擊職業，自己學的這些……完全是吉祥物好嘛!做個團寵可以，組隊打架連個奶媽都比不上。

這麼一想，卓刀泉老是喜歡給人灌雞湯，做個奶爸倒是可以。

珞瑜有花店的鑰匙，今天過來沒看到卓刀泉，準確的說，自從珞瑜勉強出師(其實壓根沒學什麼，大部分都是阿婆教的)後，兩人見面次數逐漸減少。珞瑜有自己的工作，包括週末要去教導熊孩子謝芝，空閒的時間越來越少，有比成天忙忙碌碌的梁歡歡還忙的趨勢。

下午要去謝芝家，趁著上午的功夫，珞瑜開始錄入最後的幾本月下書。

當時看月老一面牆的書，嚇了一跳，後來才發現真正要整理的不多。有的月老一生的工作記錄只有短短的幾條，不單給有名的人物組cp，更多是完全泯沒在歷史中的小人物。而且每一代的月老都有不同的習慣，早期的資料散佚了很多，包括珞瑜一開始弄壞的那本，已經無從考證，越往後的資料越詳盡。

路珞瑜正在錄入的這條，都趕上短篇小說了，寫的是明末甲申年間一個讀書人和他家故宅裡偶遇的女子的愛情故事。珞瑜都懷疑是不是哪本筆記小說裡抄來的，完全和傳統的鬼怪精魅故事沒什麼區別，最奇怪的是故事裡的女鬼有了人形，違反了卓刀泉和孟婆奶奶和她說的&ldo;鬼物一口氣，故新鬼大、舊鬼小&rdo;的定義。

她不管這些，興致勃勃讀完，開始從頭錄入。

故事曲折，奇怪的是記錄者不是以旁觀的角度觀望，而是選擇男主角家丁的視線講述整個過程，其中有這個家丁的努力和促成，最後故事裡辭官掛印的男主和女鬼得以在維揚常住。末尾還點了一句，鬼妻育有一子。

等到完成這冊的記錄，珞瑜到門外拿外賣，決定今天就到這裡。

從大學畢