第25章 倡優的法決，用混球做錨點？(第2/2 頁)

下場好一點的在神格中迷失自我，尚能殘存一條命。

下場差一點的，龐大的信仰會直接將倡優撐爆，經脈寸斷，爆體而亡不是妄言。

……

倡優不是條好走的路。

在古代如此，在現代也是如此。

在古代，倡優又叫做【戲子】，下九流的行當，不是活不下去的人根本不會“自甘墮落”，投身下流。

在現代，信仰斷絕，倡優的“騙局”少了滋生的土壤，而且有很大隱患。

夏柳青就被這種隱患坑的自廢一神——【昭惠顯聖二郎真君】

這種隱患就是現代的富足生活和影視科技的大範圍傳媒。

在以前那個物資匱乏的時代，那時普羅大眾的追求更多的是活下去，人們對於神神鬼鬼的事並不放在心上，最多當個樂子看。

但現在隨著時代的發展，人們的物質需求被不斷的滿足。

人們能吃飽飯、穿得暖，那麼精神追求就成了人們的實際需要。

換句話說，人們對於玄幻真假的東西投入了更多的關注，信念之力、信仰之力，變得更加龐大了。

並且，在現代影視科技的大範圍傳媒下，觀眾變的更多了，信仰之力產生了質變般的增長，其中的人念情欲也發生了翻天覆地地變化。

在某位最帥“二哥”的扮演下，【昭惠顯聖二郎真君】——楊戩，變得家喻戶曉，楊戩的名字幾乎是在各家傳唱。

而這一現實造成的影響就是，【昭惠顯聖二郎真君】——楊戩，他的【神格】信仰變得龐大無比、雜亂無比。

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對於夏柳青這個一百出頭的老頭子來說，這是要命的啊！

要是老夏再年輕個七十多歲，他咬咬牙也能堅持下去，但，現實是他老了，老到【門神-尉遲恭】都不敢演全。

他只能無奈之下自封【昭惠顯聖二郎真君】的神格，從此不敢動用。

嗚呼！為之奈何？命也！

……

夏慕鳳走在夏柳青走過的道路上，甚至是踩著夏柳青的“屍體”前進。

在選二神的事上很是嚴謹，雖然讓夏柳青心驚肉跳了一段時間，但還是平穩度過。

夏慕鳳的性命修為在《性命混元功》的修持之下也沒讓夏柳青擔心。

而錨點這件事上，夏柳青對夏慕鳳的選擇和決定很是擔心和反對。

就像夏柳青所說，夏慕鳳赤子之心，對養育他長大的夏柳青和梅金鳳很是尊敬愛戴，於是他便用這兩人當作自己凡間的錨點。

這一決定讓夏柳青很是感動，經常在夜裡欣慰地流淚。

但這並不安全！

夏慕鳳現在才二十出頭，但夏柳青和梅金鳳呢？

這倆人都已經一百出頭了，而且他們自身的修為也不高深，對壽命的增加額度也將透支完畢了。

一個年輕的還有少說八十幾年好活，但兩個年老的已經就這幾年活頭了。

等著倆人死去之後，一個身擔兩大神格的年輕人該如何自處？

怕是沒幾年就要在神格中迷失了吧，這是夏柳青以正常人角度做出的判斷，他不知道的是夏慕鳳是個開掛的，這掛可一直沒關。

前兩天自己送上門的王震球進入了夏柳青的視野。

這幾天夏柳青一直在考察這個“混球”、“西南毒瘤”，他用自己幾十年的修為和閱歷做出了一個判斷。

這個金毛二尾子是個合適的“錨點”。

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