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才的說法，帝王就無所作為了。”

道安說：“若陛下一定要攻打江南，可先到洛陽，積蓄力量，傳檄文於江南，如若江南不服，再討伐也不晚。”

苻堅沒有聽從道安的意見，派平陽公苻融等率領精銳之師25萬為前鋒，苻堅親自帶領60萬大軍隨後。東晉派徵虜將軍謝石、徐州刺史謝玄領兵抗擊。結果前秦的先鋒部隊大敗於八公山，晉軍向北追遂了三十多里，前秦的軍隊死傷無數。苻融戰死沙場，苻堅單騎逃回，正如人們勸諫時所說。

道安註釋過很多佛教經書，惟恐註釋有錯，於是他發出誓言：“如果我的註釋沒有大的問題，望能見瑞相。”道安在睡夢中見到胡道人，頭髮很白，眉毛很長，胡道人對道安說：“您所註釋的經文，都很符合經文原意。我不能入涅磐，住在西域，應當相助弘通，可時時擺設飯食。”後來《十誦律經》來後，高僧遠公知道師父道安所夢見的是賓頭盧羅漢。於是立座供飯，由此成為成例。

道安不僅品德*行是人們的宗範，而且對佛教的經、律、論都學有所長，所制《僧尼軌範》、《僧法憲章》制定的條例：一曰：行香定座上講經上講之法；二曰：常日六行道飲食唱時法；三曰：布薩差使悔過法等。此制條一出，天下的寺院都跟從遵守。

道安常與弟子法遇等人，在彌勒菩薩像前立誓，望死後能登天界。到前秦建元二十一年（公元385年）正月二十七日，忽然有一個很奇怪的僧人，形貌醜陋，來寺院寄宿。因寺房狹窄，就安排他住在講經堂上。這天負責管理僧堂修持事務的維那當值，晚上他看見那位異僧從窗戶縫裡出人，趕快把這事告訴道安，道安驚起，前往行禮問訊，問他的來意。異僧回答說：“為您而來。”道安說：“自知罪孽深重，不知還能否度脫？”異僧說：“甚可度脫，過一會兒浴聖僧，您的心願就可以實現了。”然後又告訴道安沐浴的方法。

道安又問自己來生在什麼地方，異僧用手向西北方向的天空中劃了一下，即見雲開，道安看到天界美妙的勝景。這天晚上，有幾十個人都看到了這番勝景。

道安按異僧的指點開始準備洗浴用具，看見一個非常小的小孩兒，由幾十個人陪伴著，來寺院戲耍。過了一會兒，道安開始沐浴，果然照應了異僧的話。這二年的二月八日，道安對弟子們說：“我該走了。”這天齋畢，無疾而終，安葬在城內五級寺中。這一年是東晉孝武帝太元十年（公元385年），終年72歲。

道安在臨終之前，隱士王嘉來看望他，道安說：“世事已如此，行將及人，我們一起去吧。”王嘉說：“誠如法師所言，法師先走一步，我還有些小債未了，不能跟法師一起去了。”

待後秦姚萇*長安，當時王嘉因故留在長安城內，姚萇與前秦的苻登正相持不下，姚萇問王嘉：“朕能否當得苻登？”王嘉回答說：“略得。”姚萇大怒，說：“得當就是得當，‘略得’是什麼意思？”於是殺了王嘉。這就是王嘉所說的“小債未了”。待姚萇死後，其子姚興殺了苻登。姚興字子略，這就是王嘉所說的“略得”。

王嘉字子年，是洛陽人氏，形貌鄙陋，似若不足。而且他很滑稽，好說笑話，然而他卻不吃五穀糧食，清虛服氣，受到世人的敬重。凡是有人找他問吉凶的，他隨口而答，說的話很可笑，好像是在開玩笑，有些話像是讖語，不可理解，但事後多能應驗。當初