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第29部分(第2/4 頁)

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這樣,生活問題不要去想。當然不是說書中自有黃金屋,不是那個意思。就是人不要只為自己活著。

我小時候一直是好學生,我的快感是能為別人做事。我的周圍的同學都是工人子弟,多數是學習不好的,他們都有求於我。我只有一個妹妹沒有兄弟,打架是吃虧的。但我從小就發現:知識就是力量,雖然我打架不行,但是打群架的時候,我往往擔任“參謀長”。有我擔任參謀長的一方是必勝的,因為只要使用一些簡單的謀略就很有用。從小我就覺得給別人做這樣的事,是很高興的,這跟我個人的思考跟學校的培養都有關係。所以我認為,“有出息”就是能給別人帶來快樂。後來在北大學了一些哲學,認識到個人英雄主義的侷限性。特別讀了魯迅的作品,讀了《藥》、《彷徨》。我們是想去啟蒙人民,我們覺得學了很多知識,發現別人知識不夠,然後我們去啟蒙他。可是悲劇在於:啟蒙者經常讓被啟蒙者給吃掉。我們學了魯迅的《藥》都知道,夏瑜他是要救人民的,結果華老栓拿著饅頭沾他的鮮血,人民不但不理解他,人民還要吃他的人血饅頭,很多人認識到這一點之後就退縮了。魯迅也經過幾年這樣的彷徨,經過了幾年這樣的彷徨之後,魯迅還是決定戰勝它,就是人民儘管是愚昧的,但我還是要為他們謀福利,還是要這樣做。他的弟弟周作人沒有選擇這條路,周作人選擇了為個人生活的這條路,他想獲得自己的自由、自己的清白。但是,政治這東西是很有意思的,你越遠離它,它越靠近你。結果周作人很不幸,日本人來了,他就不得不當了漢奸,越想自由的人反而越自由不了。所以,有出息不是完全不謀個人利益,是在個人溫飽不成問題的情況下儘量做別的事,為別人做事我感到很快樂。別人說你不覺得累呀?我說不覺得。你要是覺得累,你就不會去做。

現場交流(3)

我很反對“刻苦學習”這句話,我說,你要覺得學習苦,你就不學習,幹什麼“刻苦”學習呢,一定要快樂學習。我上中學的時候,老師發片子下來以後就埋頭做題,做完了以後,一抬頭,都趴著呢——一覽眾山小啊!這種快活就是難以替代的。所以,我老在班上散佈反對刻苦學習的言論,老師很反感。老師說:你們別信孔慶東成天玩,他騙你們,他每天回家半夜兩點鐘才睡覺。

我教育我的下一代,是把我的人生觀點告訴他,但是不強迫他。在他小的時候、不懂事的時候告訴他,需要一定的灌輸。我想等他長大了就會自由。但是,自由是有侷限的。人知道的知識越多,你的自由度就越大。你只有兩種選擇的時候你怎麼有自由?你必須有很多的選擇你才有自由,我要把我知道的東西儘量告訴他。比如前兩天我的孩子說(他上小學三年級):我爸爸這麼聰明這麼精明的人為什麼不去炒股票呀?我爸爸要是妙股票得掙多少錢?我說:誰告訴你的,誰給你傳輸的觀念?後來我一想,這是整個社會給孩子傳遞的資訊,他們認為:有錢才是衡量一個人的標準。我說我要炒股票,我相信比你的那些叔叔大爺都好。我的同學裡有好多千萬富翁、億萬富翁,比他們都強,我說當年他們都是我們班學習不如我的人,肯定不比他們差,但你有了錢幹什麼呀?比如說,在家裡電視劇看不懂,這跟猴子看電視劇有什麼區別呀,人不能返祖呀。假如說,你只吃過饅頭沒吃過餃子,你很遺憾吧,其實在精神領域是一樣的。有的書別人能看懂你看不懂,你應感到自卑,你應該像享受一種好的食品一樣,人類的這麼美好的文化我也應該享受,憑什麼就讓他們享受呢。

我跟北大的學生說:我們北大有這麼好的圖書館,有這麼多珍貴的書,你不去讀,四年以後畢業了,再也沒機會讀了,這是你最大的遺憾。你在這期間,你應讀這些別人讀不到的好東西,為什麼不讀?連《紅樓夢》、《金瓶梅》都有原版的。我說你要不讀這些人類

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