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第28部分(第5/5 頁)

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所收,因而攜往西北,遂散在人間,流傳至於今

曰。

又《續高僧傳》一三《吉藏傳》略雲…

〃王(晉王楊廣)又於京師〈長安)置日嚴寺,別教延 藏,往彼居之。欲使道振中原,行高帝壤。既初登輦,道俗 雲奔。在昔陳、隋廢興,江陰凌亂,道俗波進,各棄城邑, 乃率其所屬,往諸寺中,但是文疎,並皆收聚,置於三間 堂內。及平定後,方洮簡之,故目學之廣,勿過於藏,注引 弘廣,鹹由此焉。〃

吉藏因腖亡之際,得大收經卷,其後人長安,則他所洮 簡的南朝精本,當亦隨之人北。

又《廣弘明集》二二隋場帝《寶臺經藏願文》略雲…

〃至尊(陏文帝〉平陳之日,道俗無虧,而東南愚民餘 熳相煽。愛受廟略,重湥Ш1酢I盥橇橄笞鵓��嗤�薪��〗狍屔�罰�蚊鴯登�J且栽睹�誥��娣絞站邸N醇�# 月,輕舟總至。乃命學司,依名次錄,並延道場義府,軍思 澄明所由,用意推比,多得本類。莊嚴修葺,其舊惟新。寶 臺四藏,將十萬軸。因發弘餐,永事流通,仍書願文,悉連 卷後。頻厲朝覲,著功始畢。今止寶

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