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路德在論綱中指出基督徒只要懺悔，不買贖罪券也能得救。在上帝與凡

人之間，教士沒有什麼必要的職責。因此，他指責教皇出賣贖罪券是錯誤的， 是違背基督教原理的，並強烈要求利奧十世糾正在德意志濫用贖罪券的陋 習。之後，路德又散發了很多小冊子，進一步宣傳自己的信條。他力勸人們 只能在《聖經》中為自己尋找基督的真諦，譴責煉獄的邪說，揭露高階教士 的奢侈生活，要求取消寺院制度，呼籲剝奪教士特權，主張國家駕馭宗教。

1519 年 6‐7 月，在萊比錫同教皇代表的辯論中，路德義正辭嚴地宣佈：教 會的管轄權&ldo;不是神授的權力，而是人的任命或帝王的任命造成的&rdo;。在次

年 6 月發表的《羅馬教皇權》一文中，他進而號召&ldo;把這些羅馬來的惡棍逐 出國境&rdo;。他發表了一系列著作，系統地提出信仰得救，建立廉儉教會，改 革教義，簡化儀禮，減少宗教節日和改革文化教育等主張。

從貼出論綱的第一天起，路德就贏得了德意志人民、乃至一部分世俗貴 族的熱情支援。路德教義風靡全德，教皇使者驚呼：&ldo;十分之九的德國人歡 呼&l;路德&r;！剩下十分之一的人高呼&l;羅馬教廷該死！&r;&rdo;。

利奧十世決定嚴厲鎮壓，1520 年 6 月頒布敕令，要路德承認錯誤，否則

1 當時德意志的一種金幣名稱。

革出教門。路德不為所動，當眾燒毀教皇敕令。第二年 4 月，在沃爾姆斯召 開帝國議會，迫路德就範。路德在會上宣佈：只有《聖經》文句或健全的理 性才能令他信服，否則，&ldo;我就不能也不願承認有過什麼錯誤，因為違背良 心的事是不對的，也是危險的。上帝幫助我！&rdo;在教皇的壓力下，查理五世 頒布敕令，宣佈路德為異端，限期捉拿。但薩克森選侯以及北德一些諸侯將 他置於自己的保護之下。

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