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=　國師（帝師差不多的）

其實，禪波與dalai的身份是並列的，這文就這麼設定了，方面分辨，除dalai之外，其他都採用了原本的職稱。

作者有話要說： …_…｜｜｜ 這章被自動鎖定了很多次，我都找不到原因

原來一些那樣詞彙也是被鎖定的，為什麼呢？藏族文化的宣傳也是離不了那些詞彙的嘛

無語…………禪波就是ban　chan

☆、靈童

在佛國偏遠的南坡雪山下依傍著一個寧靜的村落——門隅。

雪山峰頂蓋著潔白的雪，山腰以下是蔥蔥郁郁的綠林，這裡的雪山安靜的依偎著蜿蜒的高原，澄澈的聖湖倒影著純潔的群峰，芨芨青草鋪滿高原，一路兩旁格桑花開，草長鶯飛，展翅翱翔的鷹，奔跑的藏羚羊晶亮寶石一般清透的眼睛裡倒影著揚鞭的牧人。

這是一個安靜祥和的村落，遠離的戰爭與喧囂，這裡的村民熱情奔放，淳樸善良，他們同樣有著自己的信仰，只是信仰的宗教與愛情毫不衝突，信仰是精神的寄託，愛情是心靈的寄託，這裡的人們追求自由戀愛，幸福的結婚生子，完滿的走完自己的一生。

簡單，幸福，誰又能說這是一場生命的荒蕪？只是繁華的方式不一樣罷了。

門隅族人的住房都是就地取材，竹子、木頭、石塊、茅草等修葺而成，屋內睡榻上鋪著獸皮毛毯，晚上都是和衣而睡，屋內的掛飾是獸牙等一些簡單的飾物，吃食以肉食羊奶為主，散漫的生活使他們生性豪放不羈，不拘小節，喜歡在可觸星辰的夜晚點篝火，喝烈酒，吃烤肉，唱情歌，孩子們自小便馳騁在廣遨的高原之上。

這日，清風十里，天藍水美。

一個稚氣的小女孩梳著兩個小髻鑽進一家竹屋內，嫩生生的喊道：“祁旦緦哥哥，我們出去玩吧，我找到一個可好玩的地方。”

名為祁旦緦的小男孩此時正捧著一本經書靜靜的讀，聞言轉頭看向父母，見父親點頭，稚氣好看的臉上露出喜色，下榻穿了鞋子便與女孩攜著手跑了出去。

“雲頓，我們這是要去哪裡？”祁旦緦黑亮的眼睛含著雀躍。

雲頓揪了揪自己頭上的小辮，歪著頭調皮的眨了眨眼睛，神神秘秘的說道：“這是秘密，不能告訴你。”

祁旦緦撅了撅嘴，見有人經過，立馬挺直了腰背向人問好，經過的人很虔誠的雙手合十向祁旦緦鞠躬致敬。

女孩牽著男孩的手，好奇的問道：“祁旦緦哥哥，為何他們會拜你？”

祁旦緦想了想後，搖搖頭：“不甚清楚。”

雲頓不喜歡糾結這些東西，隨即高興的拉著祁旦緦歡樂的奔跑起來，祁旦緦柔和五官輪廓也顯出喜悅之色，追逐著女孩身後的影子，衣衫飛揚，勾唇一笑見便顯露出絕豔的氣韻。

彼時，多仁祁旦緦九歲。

多仁祁旦緦出生之日，有七日同升，紅柱照耀異象，天色血紅，人說蓮花聖祖轉世；門隅人有自己信仰的宗教——紅教，蓮花聖祖是紅教的創教人，祁旦緦的父母皆是紅教虔誠的教徒，所以族人都認為祁旦緦是蓮花聖祖的轉世之身。

祁旦緦天生聰穎，性情沉穩謙和，族人對他很是尊敬，祁旦緦的父母也一直認為自己的孩兒只是蓮花聖祖的轉世而已，即使這樣的榮耀也讓他們受寵若驚，他們都是淳樸勤勞的牧人，從沒想過會有這樣的榮寵降臨。

然而，事實卻並非如此。

在祁旦緦兩週歲時，幾個神秘的人來到他們家裡，告知他們這個孩子是轉世靈童，當時他們就震驚了，轉世靈童這四個字意味著什麼？就算他們身居偏遠的佛國一隅也是明白的，轉世靈童就是下一任佛國的王——活佛。

不論，祁旦緦的父母是何種的