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，修道做工夫自己要懂　這一個道理。所以你說，我修三年五年了，為什麼沒有進　步？你才三年五年，用佛家的話，只吃三天素，你就想生西　天，沒有這回事！就算你修了一輩子，有沒有合這個規律？　真的懂了沒有？沒有的話一切都是白搞了。所以一年的天　候，太陽月亮同宇宙地球的關係，每月每天的時間，都是呆　定的，不能說現在是傍晚，卻希望下一個鐘頭就是明天早　晨，那是做不到的。

一個現象有它的數，這個數就用“律”表達。我們再拿　十二闢卦的圖來說明，由外圈數進來的第三層，這個“黃　鍾、大呂、太簇、夾鍾”等等是講“律”。在中國的音樂哲　學叫做“十二律呂”，是中國音樂哲學的最高點。我們歷代　史書上都有《律曆志》，屬於中國文化的重點。現在先解釋　這個“律”，“律”就是曆法，就是這個圖外圈第三層，十一　月叫子月、十二月叫丑月等等，陰曆同陽曆配起來用。

十二律呂代表了太陽的行度與我們地球的關係，這個　“呂”字代表了月亮，太陰。月亮同地球有一定的關係，這　是曆法。我們中國幾千年來，都是陰陽合曆用的，但不是現　在這樣亂用。我們中國古代所謂以農立國，還沒有氣象臺，　但是民間對氣候變化的掌握就是靠這個。譬如說過幾天是清　'明瞭，清明、立秋，這個用的“十二律”是陽曆的作用，至　於說每月初一到十五，用的是陰曆，所以是陰陽合用的歷。　“律曆紀”，“紀”是什麼？十二個月為一年，擴大一點，　十二年就是一紀，三十年叫一世，這是中國文化的科學與哲　學。可是現在的青年大部分都不知道了，嘴裡天天叫中國文　化，你問他什麼是“律曆紀”，他就莫名其妙了。這些都是　中國文化精華所在，所以外國人寫到我們中國科學史，就非

我說《參同契》（上）　常佩服。

什麼是自然

迴轉來講，這個宇宙執行的法則，一步有一步的現象，　一步有一步的作用，每一個現象也木是亂七八糟的。所以修　道要懂這個，“處中以制外”，把握那個中心。我們人為什麼、　衰老？衰老是一定的，因為生來必有死。生老病死四大過程　等於乾坤坎離，從天亮到夜晚，呆定的，誰都免不了。但是　道家文化認為可以免得了，不過一定要懂得這個法則。所以　老子講“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“法”就是　效法，人要效法這個地球執行的法則。人靠地球而生活，地　球生長了我們，也把我們收回去了。“人法地”，就是效法地　球這個作用。

地球靠什麼？　“地法天”，這個天是代表太陽系統，這個　天又是哪裡來的？這就是哲學問題了。生命哪裡來的？上帝　造的。上帝誰造的？上帝外婆是誰？姓張的，姓李的，一路　要問下去。“天法道”，道就有這麼一個作用，這個功能，在　宗教叫做神啊、主啊、上帝啊，叫做什麼不管了，在中國文　化只是講天效法道，不可以違反道的規律。那麼道效法什麼　呢？老子講“道法自然”，我們現代人讀《老子》，認為自然　就是自然科學的自然，古文不是這樣讀，我們現在的自然科　學是借用老子的觀念。“自然”兩個字原來不一定是合在一　起的名詞，道法“自”　“然”，是說它自己當然如此，它的自　體當然是如此，不要再問了，不能問下去。等於宗教講的一　樣，不要追問上帝是誰造的，信就得救，不要問，再問下去

問不到底了。

所以道法是“自”　“然”，自己當然如此謂之自然。我們　現在讀《老子》的人，因為受了幾千年後日本人借用《老　子》的自然觀念，翻譯自然科學名詞的影響，所以我們一提　自然，說這個風景那麼好，那是自然的，人要到自然裡頭走　走，於是自然就代表空氣、代表了空間。人怎麼會到自然裡　頭走走呢？這一些自然的觀念同