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胖出來挺著的也不是，身體巳經兩節了。真正中黃通　了就充滿，充滿不是鼓起來，反而變成細腰身，恢復童年　了。如果打坐的姿勢不標準，人定是不可能的！這叫法則。　有人畫的神仙，老僧人定都是彎腰駝背，又說神仙滿臉紅　光，都不對。所以說神仙是面如冠玉，冠玉是以前帽子上面　有塊方方的白玉，羊脂白玉，滋潤漂亮。這個時候到中黃　了，說中黃這個境界叫做神室，心之下肚臍之上。

“水火既濟，正在虛危中間”，虛、危是兩個星座，在天　體北方。“虛極靜篤，神明自生”，學佛學撣宗的人，想一念　不生，如果工夫不到，做不到一念不生啊！禪宗祖師罵人，　講那些狂妄口頭禪的人是“空腹高心”，怎麼能學禪？　“空腹　高心”是引用老子兩旬話，反轉來罵人，老子說“虛其心，　實其腹”，念頭空了是虛其心；實其腹，氣就會迴轉來，氣　住脈停了嘛。所以禪宗祖師罵人是隱語，“空腹高心”是氣　也沒有住，思想就在腦子裡轉，妄念停不了；氣在上面，妄　念沉不下來，所以就睡不著。失眠就是因為氣在上面，不是　血壓高，不是血在上面，血壓可能還低呢！血壓跟氣兩個又　是兩路走法。所以這個時候假設虛其心，實其腹，那就是老　子所講的“虛極靜篤”，禪宗講的“悟道”。道家沒有講你悟　不悟，道家用“神明自生”，就是佛悟的境界，你的智慧不　曉得哪裡來，是自然而至。所以先見之明都會有，是我們自　性本來有的靈光現前。

他說這個就是“即一刻中真晦朔也”，古代一個時辰等　於現在兩個鐘頭，分三刻。換句話說，四十分鐘當中，你真　到了這個境界，就是快要還丹了，長生不老之藥的境界，你　懂得了，你拿到了。所以大家想百日築基，築個什麼基啊？　有人說一百天不漏精，那麼有人兩三年都不漏，你說他成道　了嗎？把他解剖來看，他有什麼丹在裡頭？大概中間有些小　瘤子，長些結石，那不是丹，不是那個東西，如果不曉得化　掉，還很嚴重啊！這個是秘密裡頭的秘密，都在這個書裡，　諸位未來的大神仙，自己好好去參想吧！不過你們成功了不　要忘記我，要來度度我啊！

神歸氣｜穴坎離文　隔陰多半會迷　神不迷身混沌　自身陰陽文　真種是什麼

上次講到坎離還丹的問題，所謂還丹就是如何把本有的　修回來。什麼叫坎離交？就是小周天，講月亮的出沒，所謂　周天就是一個週期，一個旋轉。每個月初就是朔，月底　是晦。

神歸氣｜穴坎商文

“故曰，晦朔之間，合符行中。造化之日月，以魂魄相　包。吾身之日月，以精光相感。當神歸炁｜穴之時，不睹不　聞，無天無地，璇璣一時停輪，復返混沌，再人鴻濛。即此　混混沌沌之中，真陰真陽，自相配合。故曰，混沌鴻濛，牝　牡相從。”　“晦朔之間，合符行中”是《參同契》原文，頭尾　各兩句都是原文。中間討論到“造化之日月”，這個造化就　是天地，太陽和月亮代表兩個偉大的精神，太陽代表陽魂，　月亮古代稱為月魄。一個魂一個魄，魄是借這個魂而發光　的，天地的日月“以魂魄相包”，我們本身也是一樣，我們　的這個生命，不是指身體，身體同生命觀念應該分開。“吾　身之日月，以精光相感”，身體的日月就是精跟神光。精是　指精力，是說身體各方面都很健康；光就是指神光充足，並

不是頭頂上開著電燈，而是說人的神氣、頭腦、思想都很靈　飛。　敏；精和神光相感，是說兩個合一了。 ；^丨

下面講得很明顯，說明什麼是坎離交，“當神歸炁｜穴之　I　時”，神回到炁｜穴去了，有形的炁｜穴在丹田，標準的地方就　是肚臍之下，蔭毛之上，以自己的身體做標準，因為每人高　矮胖瘦尺度不同。神如何歸炁｜穴呢？在道家的說法就多了，　各宗各派因這句