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最後再問一句，伍子胥對平王掘墓鞭屍，過不過分？我的答案只有一個字：不！如果對方只是普通的鄰居，伍子胥這樣當然過分，勝之不武；但對方是國王，權柄太重。根據權利與義務對等的原則，對於他的過錯，完全適用魯迅先生的態度：決不寬恕！

第16節：他動了誰的乳酪(1)

他動了誰的乳酪

‐‐吳起之死

導讀：有說法認為，吳起是《左傳》的作者，可靠麼？他發達之前殺掉了結髮妻子，但並非像抗日名將張靈甫殺妻那樣屬於情殺，原因何在？魏國名將樂羊喝下親生兒子的肉羹，原因竟然跟吳起殺妻如出一轍……不必感慨，這就是無情的歷史！

現在看來，宰相屬於文官，主內；將軍執掌兵權，對外。但這是社會不斷發展、分工日漸細緻的結果。早期，至少在春秋戰國時期，社會分工還沒到這個程度，將相一體是常事。出將入相，不僅僅是成語，更是事實。比如晉國，常備軍分為上軍、中軍、下軍三支（後來又增加了新軍），這三支軍隊，分別配置主將、副將各一名。遇到戰事，他們就統兵出征；戰爭結束，他們再脫下戰袍，進入廟堂，分別執掌國家權力。這就是所謂的&ldo;六卿&rdo;。

當時，將軍立了大功，無官可賞時，君主就會提拔他們為丞相，一人之下，萬人之上。趙國的名將李牧，就當過相國。如果無此慣例，人們拿現在的觀念考量，就無法理解廉頗和藺相如爭位的行為，也無法感受&ldo;負荊請罪&rdo;、&ldo;刎頸之交&rdo;這些成語的美妙。因為將軍的最頂端，也就是相當現在的國防部長。除非軍人獨裁政權，否則將軍再厲害，也要接受相國領導。你廉頗饒是勞苦功高資歷深厚，也不能跟丞相叫板，那隻能是自取其辱。

那麼，在中國歷史上的名將序列中，第一個出將入相的人是誰呢？本文的主角兒，名將吳起。

吳起先後在魯國和魏國出任將軍，南征北戰，所向披靡；後來到了楚國，又被任命為令尹，主持變法，驚天動地。楚國屬於蠻荒之地，不是周朝第一批分封的諸侯國。他們和吳國、越國一樣，不遵循中原地區的禮儀，君主雖然只是子爵，卻一直稱王，不像秦國晉國，開始稱公；魏國趙國，早期稱侯。君主名分懸殊，官職設定自然也會有差別。這個令尹，就相當於中原各國的丞相。也就是說，吳起的出將入相，是貨真價實的，並非僅僅只有名分，或者象徵意義。

出將入相，志氣文人的一生夢想，否則也不會創造出這個詞語。如此看來，吳起一定是歷史上的大&ldo;牛人&rdo;嘍？是，也不是。

名將之汙

英雄不問出身。偉大人物，往往會有個卑微的起點。至少他要從毛頭小子，成長為一方統帥。誰穿開襠褲時，不曾調皮搗蛋，吸溜鼻涕？如果他果真少年老成到了當時就露出偉人相的程度，只怕會印證這句話：小時了了，大未必佳。為什麼？道理很簡單。偉大可以看作一股真氣，潛水時憋的真氣。偉人從青年或者中年憋到終點，已屬難能可貴；從少年就開始憋，半道上要麼作弊浮水，要麼氣絕身亡。不是麼？

吳起（約公元前440～381年）也不例外。他是衛國左氏人，這個地方，有人說是山東定陶，也有人認為在山東曹縣東北。吳起本來有點家產，但他一心當官，因此到處遊說君主。遊說這個字眼和實踐，很有意思，總讓人聯絡起競選。雖然遊說的主要物件是君主，或者掌握權柄的大臣，而競選需要面對的是廣大選民，但二者之間，還是有著本質的相似之處。那就是廣為宣傳，自我推銷。

競選可以公開籌集資金，當選之後明裡暗裡回報支持者。但是吳起的遊說，卻沒有拉到贊助，只能