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，用錦匣貯藏，帶回內宮，寺裡僧人

又在原址鏤鐫了一塊同樣方磚嵌好，經過百年的磨蹭腐蝕，新磚舊硎，

依舊涇渭分明，一眼叮辨的。右邊牆上嵌有一方石刻，傳說是姚少師

道衍親筆妙嚴公主拜磚贊：“頂禮道人雙足跡，身毛不覺忽俱豎。無始

懈怠習頓除，覺天雲迸精近日。我想斯人初未逝，朝暮殷勤禮大士。

心注聖容口稱名，形骸屈伸安可計。積日成月月成時，積時成歲歲成

劫。如是積漸難盡言，水滴石穿心力至。譬如千罩始初步，又如合抱

生毫末。以踵磨磚磚漸易，磚易精進猶未止。磚穿大地承足底，地穿

有時人不見。我獨了了無所疑，因之耿耿生悲泣。願我從今頂禮後，

精進為足踐覺地。境緣順逆湯潑雪，又如利刀破新竹。迎刃而解觸熱

消，在在處處常自在。又願見聞此跡者，剎那懈怠皆冰釋。”這篇贊文

語含哲理，戴季陶曾為舍親李榴孫、詩友汪菱湖各寫一條幅，大家沒事

就冥息默想，所以至今未忘。總之這座晉梁時代古剎，不論一磚一石

或是一草一木，都有其歷史身世的，不過離城鸞遠，漸漸被人忽略罷

了。前兩天報紙刊載，內地各地名勝古蹟已非昔年綽約嫵媚，姑蘇名

園處處顰蹙唬妝，斷簷殘壁，玉泉翠微，遠如戒臺潭柘，更是莽宿湮跡，

淪為廢墟。潭柘久著靈異，龍若有知，飛空展翼，此其時矣。

清宮過端陽

中國一年分三個大節，過年、端陽、中秋，端陽節的名稱最多，又叫

“端午節”、“端五節”、“五月節”、“重五節”、“菖蒲節”、“天中節”。古人

以五月初五是陽極開始，而當天午時，以天行躔度來說，又正好是日正

當中，所以在宮廷中認為天子當陽，對於這個陽極節日就比太陰當令

的中秋節重視得多了。

一過清明，內廷專供繪畫的如意館，就把各位供奉硃筆畫的“恨福

來遲”的硃砂判兒送到皇后貴妃住的宮院，以備閒時開光了。這種朱

砂判官都是頭戴軟翅巾，緋氅赤舄，彪眉皤腹，奮袂仗劍，指向飛蝠；判

爺的神目，蝙蝠的雙睛，等待后妃們親以斑管，開光點朱，眼睛部位是

畫苑專畫人物高手供奉預先留下的。只要硃紅一點，立刻栩栩如生，

好像判官隨時都凝眸注視你一樣。京劇《烏盆計》裡趙大夫妻謀害劉

世昌，趙妻總覺得屋裡掛的判官畫像，隨時怒目而視，膽怯心虛之下，

把判官雙睛挖掉。可見人物畫得好，真能傳神，不是隨便亂蓋的。這

種硃砂判除了皇后之外，凡是奉頒印璽貴妃的，都可以用璽點朱，留待

端午賞賜近臣。宮廷傳說這種開過光的硃砂判，可以辟邪，所以得之

者認為比賞賜龍虎福壽字還要光彩呢。重五掛香囊除疫闢穢，民間傳

說如此，宮裡也不例外。早在過節一兩個月之前，就由御藥房配好多

種不同香袋用料，裝在雙套蓋的錫罐裡（雙套蓋可避免香味散失），貼

上卷標籤，連同做香囊彩色柔麗的烽錦珍絲一併送進內官，以供官娥

婕妤們各憑心機，花樣翻新，針黹鬥巧，來縫製精巧的香包了。最講究

的香包是用綾子做成虎形，昂首顧尾，彩符斑斕，四隻虎爪各懸一串纓

絡，綴以櫻桃、桑葚、鍾馗、龍舟、黍角、傘扇、玉佩、璽璋，不但色兼列

彩，而且精細靈巧惟妙惟肖。宮眷如果