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戰士的這種狀態叫&ldo;空&rdo;。當他們準備用盡全力發起抵抗之前，精神閾便會短暫地放空。

薛夜來一驚。白楊此刻並不是神志清醒的狀態，他不知道自己正在幹什麼，只是出於黑暗戰士的戰鬥本能而自動開啟了防禦機制。一旦他用了全力來對抗&ldo;絕對壓制&rdo;，薛夜來不確定自己是否還能安然無恙。後果也許會是兩敗俱傷，甚至玉石俱焚。

&ldo;夜來，殺了我。&rdo;白楊忽然開了口，&ldo;我好像快要控制不住自己了。我把精神體暴露給你，如果我接下去要做出傷害你的事，你就殺了我。&rdo;

隨著他的這些話，一棵挺拔的白楊樹在薛夜來眼前伸展開了枝葉。

這麼近的距離內，一個戰士把自己的精神體毫無遮掩地敞開給一個賢者，這就像是敞開胸膛露出自己赤祼的心臟。只要那些看似嬌弱的海棠花匯聚在一起衝擊過去，就能在頃刻間置白楊於死地。但機會只有一次，薛夜來必須在白楊開始對抗&ldo;絕對壓制&rdo;之前下手。

薛夜來在電光石火的剎那做出了決定：中斷&ldo;絕對壓制&rdo;，進入白楊的精神閾。白楊迷失在沼澤裡，無法依靠自己的力量出來。他要去把他帶回到現實裡，像赫拉克勒斯進入冥界再返回人間。

第65章

一個人內心的精神領域，就像是一個人的夢境。這是一個充滿象徵的世界， 在這個地方出現的事物， 都意味深長。

白楊的精神世界是一片水上的森林。黝黑如冥河的水面上， 白色的樹影如林立的刀叢。

根據薛夜來的經驗，這片迷宮似的森林就是白楊此刻的迷亂。只要能在這其中找到白楊， 順利把他帶出去，現實中的白楊就會恢復神智。

薛夜來開始在森林中尋覓。白楊不一定以他本人的形象出現在這裡，他可以是一棵樹，一塊石頭， 一隻動物，任何與眾不同的形態都有可能是他的自我對映。那代表著白楊對自身的認知。只有在看到那個形象的時候，薛夜來才能確定，白楊自己究竟怎樣看待他自己。

然而薛夜來尋覓了每一個角落， 哪裡也看不到樹木和水以外的東西。所有的樹木都一模一樣， 它們的影子映在黑色的水面上， 像無數沉默的墓碑。

薛夜來有一瞬間的錯愕。&ldo;自我&rdo;這種東西， 在白楊的精神世界裡似乎並不存在。

但他立即否定了這個想法。這是不可能的。一個活著的、有意識的人， 不論再怎樣刻意縮小&ldo;自我&rdo;的存在， 也不可能將之完全抹去。否則的話，那樣的人就淪為行屍走肉， 不會對外界產生任何情感反應，只是一具沒有靈魂的空殼。但白楊顯然並非如此。儘管他的感情很令人費解，卻的確存在。

薛夜來集中感知繼續搜尋。白楊的&ldo;自我&rdo;必定是一個很渺小的東西，渺小到難以捕捉。它深藏在這片水域和森林裡的某個地方， 像一隻被嚇壞的小動物。

‐‐是在水面以下麼？

剛剛這樣一想，平靜的水面陡然出現了波動。白色的樹影在黑暗中扭曲了形狀，和水面一起變成難以辨認的黑色漩渦，以毀滅一切的速度碾壓著周遭的空間。

薛夜來心頭一緊。他使用的是溫和的精神力入侵方式，然而白楊的抗拒程度卻異乎尋常。這說明瞭一件事：白楊極度厭惡他自己。即使是在自己的精神世界裡，他也會把自我深深隱藏起來。

一個人要有多麼強烈的自我厭惡，才會做到這種程度？

在這樣的內心世界裡，溫和的入侵方式是不起作用的。薛夜來突然明白了白楊以前那些奇怪的表現：既像要傷害薛夜來，又像要