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試問，什麼樣的拍馬屁，能夠高明得過我自己信以為真，連我自己都麻痺了？

後世臺閣體消亡，除了本身藝術格調不高，也在於明代三楊時期那種君臣上下和諧的關係一去不存，自然也就沒有那種深沐皇恩的切實感受、歌而詠之。

當然，臺閣體雖然諸多好，但有一點不好那就是實在太冷僻，使文抄的難度直線上升。

不過講到這個問題，李潼真是要不乏自豪的說上一句：「不好意思，當年為了混文憑，選的就是這個課題！這些詩雖然生僻，但當年好歹也分析了一點七葷八素。」

正是因為有著這樣的學養基礎，李潼才有信心編寫《永珍》大麴這樣的曲辭題材。全唐詩雖然名篇諸多，但都風格強烈，感情豐富，藝術造詣雖然高，但還真不怎麼適合拿來當四平八穩的面子工程曲辭去用。

臺閣體詩歌，題材、內容和意趣高度趨同，如此帶來一個後果，那就是如果不看詩題，你甚至都分辨不出這百十首詩究竟寫的是不是一件事。而且，應制詩通常需要定題、定韻，幾首、十幾首詩同韻而作那都是正常事。

面對這樣一片沃土，李潼真是沒有客氣的道理，自然是揮毫如飛、文不加點、倚馬千言。

要制定一部大麴，哪一項工作最難？

要判斷這當中難易程度，其實有一個很簡單的標準，那就是看這些從業者們各自社會地位如何。禮樂雖是國體莊重之事，但是當中樂工、音聲、歌舞、器樂等等，絕大多數都屬賤籍，甚至不能與籍外良家通婚。

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