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第63部分(第3/4 頁)

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此沉重的榮譽,她只能像老牛拽犁似的拖著麻袋在書房中打轉,總覺得藏在哪都不保險。儘管沒見過什麼世面,她卻深知這些大小不一的鎦金釦子比真金白銀更搶眼。太多的人為了得到這東西不惜和親人反目,與魔鬼結盟。最後,她把麻袋藏在牆角的一個破紙箱裡,上面用譚興華睡過的兩件爛蓑衣壓著,心裡仍不踏實。

工作人員把國共兩黨的黨旗分別蓋在兩具棺材上面,以便引導各自政黨的同志能夠正確有序地進行弔唁和哀悼。但是,粗心的經手人被炫目的香燭、震耳欲聾的炮竹以及朱即師傅那囉嗦的偈語弄昏了頭,居然張冠李戴使黨旗蓋反了,如此嚴重的政治錯誤之所以沒有引發災難性的後果完全是因為除了死人沒有任何活人能有幸知悉真相。

無意中蓋錯的黨旗正撫慰了代武忐忑了一生的靈魂,他年輕時偶然闖入的正是旗幟下的隊伍啊,那架在他身上的金黃色錘子和鐮刀勾起了他內心的糾結,彷彿自己因久假不歸而為敵人打了一輩子仗從而槍殺了無數自己的同志。他已經習慣了別人稱呼自己譚代文,也聽慣了虛假的讚譽和真實的謊言。可此刻,在棺材裡聽到敵對黨的代表在跟前畢恭畢敬地稱呼自己為“尊敬的譚代武將軍”,並給予自己崇高的敬意和高度的評價時,他感到意外的不是世事的荒誕,而是自己竟沒有了在生時的惶恐和心虛。相反,他感受了前所未有的欣慰,彷彿獲得了久違的認同。他豁然開朗:這正是死亡的價值和意義。

代文生前多次在公共場合表達過自己的看法,和許多老軍人一樣,他認為黨旗如果真能代表身份和榮譽的話,它應該蓋在那些連姓名都沒留下就在戰場上不幸罹難的戰士們身上,因為他們失去了他們本可擁有的一切,包括愛情、榮譽、金錢和日常人倫之樂。

死亡沒能給棺材裡的代文帶來他所期盼的心靈深處的恆久寧靜,他失去了往日的淡定,感覺莫名的驚恐和失望,因為他發現自己仍然活著。他眼睜睜地看著有人把*披在自己的棺材上卻無可奈何, 他試著抖了抖,但棺材真是死板呀,它紋絲不動。於是,代文雙眼一閉,眼不見,心不煩,假裝自己真的死了。

當然,如果在他棺材上蓋上別的旗幟或什麼破帆布之類的東西,他的反應也不會有任何不同。

在熱鬧紅火的追悼會上,所有的繁文縟節純屬多餘,那些汗牛充棟的肉麻頌詞並沒能撫慰兄弟倆永不會安息的靈魂。代文只想人們別鬧了,快點把他自己抬上老虎山。雖然死後他追回了一部分先行離去的記憶,但他的老年痴呆症仍未痊癒。他被濟濟一堂的陌生人輪番高唱的莫名其妙的讚歌弄得無所適從,忍不住揶揄道:“對死人放屁與死人放屁有什麼區別呢?”

一位年長的老人代表家族最後致辭,他是代文組織的那個老年狩獵隊中的一員,他那地道的興安方言讓身處另一個世界的兄弟倆倍感親切,精神為之一振。事實上,這也是他倆當天晚上最在意也最認真聽取的發言。老人環顧四周,用模仿代文的那種深沉又嚴肅的目光示意樂行中的鑼鼓手休手,逼迫交頭接耳者閉嘴。然後,高聲說道:“老實說吧, 我們至今仍分不清代文和代武誰是誰,但無關緊要,這兩個名字是我們家族的驕傲。他們中的一位為我們修築了水壩,保證了我們的豐收。另一位把水壩變成了水電站,給我們帶來了光明。總之,我們雖然搞不清兄弟倆各自打的是什麼主意(義),但如今看來那都不是歪主意。我們也不管他倆是什麼黨,我們只知道那都是中國人的黨。所以,我們很高興看到孿生兄弟倆將一併體面地安葬在老虎山上他們的父親譚世林老先生的腳下。”

依照先大後小的喪葬禮數,抬喪的腳伕們把覆蓋國民黨黨旗的譚代文將軍先行送上了老虎山。就在譚世林墓的下方,靠譚代群墓和譚代超墓的左邊挖好了兩個並排的墓坑。

塵埃落定

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:我是誰:青衣修羅傳網遊許多多與凌默只是因為想你望天涯美人如歌仗劍凌雲
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