第十九章 再去站一會(第1/3 頁)

蘇曜讓優夜面著牆壁站。

他則是點了個外賣，一邊翻看哲學一邊等著。

說實話，他從來沒關注過這些方面的內容。

不過作為人，至少說每個成年人一定自有一套三觀。

雖說優夜似乎被那種奇怪的影片影響，但她並不是帶著什麼奇怪的念頭去看，甚至看完以後也不會起什麼慾望。而是思考。

蘇曜想，是不是應該解釋一下繁衍？

但是要和優夜說什麼一部分人確實就是將繁衍當做樂趣，那之後勢必又會引出一大堆要回答的問題。

算了，還是先將三觀的問題闡述清楚再說。

如果是優夜這種喜歡鑽牛角尖的性格來看，隨隨便便搜出來那種概要肯定無法滿足。

“大哥哥，優夜肚子餓餓。”

“該餓著。”

“嗚。”

“···”

看到她尾巴聳拉著，可憐巴巴的，蘇曜嘆了口氣，“行了，你也來吃吧。”

“可是優夜惹大哥哥生氣了。”

“現在不生氣了。”

“嘻嘻，優夜最喜歡大哥哥了。”

“···”

注視著優夜吃東西，蘇曜搖搖頭也開始乾飯。

不管怎樣，有自己把關的話至少不會把優夜塑造成殺人怪物就是了。

“啪嗒。”

一起吃完飯，蘇曜抽出一支菸點燃，讓優夜坐在旁邊，他則是在筆記本上繼續就三觀的問題找資料。

所謂三觀也是性格。

傲慢，懷疑，自我···各種各樣的三觀塑造成不同的性格。

搜了半天蘇曜也被搞迷茫了。甚至還看到新的什麼屬於女性的三觀——婚姻觀、消費觀、生育觀。

“呼——”

蘇曜抖了抖菸灰，說，“優夜，首先世界觀。”

“就是說你看待這個世界的角度。”

“我知識沒那麼豐富，因此可能很多之後還要你自己推敲。但總體來說分兩種，一種是唯心主義，一種是唯物主義。”

“這兩種主義最大的區別···簡單直白點就是說，你誕生之初到底是現有身體還是意識。”

“那大哥哥，到底人類是現有意識還是身體呢？”

“這個就是沒人能知道的答案了。但我覺得說意識高於身體不對，說身體高於意識也不對。”

“這兩者應該是相互依存的，你看，假如我要從這個盒子裡拿一根香菸，這是我的意識，它做出指令之後，我的身體再去完成，然後我就成功拿到了這根香菸。”

“只能說可以給意識和軀體劃分一個先後順序，但是作為人要正常的活著二者缺一不可。”

“優夜不太明白。”

“我也說不明白了。還是舉例子吧。”

“其實我個人是比較唯心的。有些東西真的說不明白，比如說一個人已經被醫生宣佈活不過下個月，但他保持好的心態偏偏就活了更久。我始終認為心態能影響身體。這點也和我剛才說的意識和軀體相互依存不謀而合。”

“再舉個更簡單的例子方便你明白。比如說你看見我，你覺得和我相處愉快，那麼時間就會過的快。”

“你遇見不喜歡的人類，要你強迫和他在一起你就會覺得過的非常慢。”

“是這樣嗎？”

“是這樣。”

“唔，但是和大哥哥在一起的時候雖然優夜很開心，時間也沒有變快喔？”

“我···”

“大哥哥？”

“總之，世界觀就講到這裡，有不懂的後面你自己在電腦上找一下答案。”

蘇曜已經黔驢窮技了，非