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但魯迅又自慰自己還有點&ldo;記性&rdo;，保留了許多記憶，可以將&ldo;見了我的同輩和比我年幼的青年們的血而寫&rdo;出的歷史的經驗，奉獻給現在以及將來的年輕人。〔18〕這幾乎是他惟一能做的，也是魯迅思想中特別有價值的部分。

我們就來看看：這是怎樣的血的經驗。

在1925年&ldo;五卅慘案&rdo;之後，魯迅寫了一系列的文章，總結經驗，對年輕一代提出了一系列的忠告。‐‐我們就從這裡說起。

這是魯迅在《忽然想到》之十里的一段話。他指出，&ldo;中國青年負擔的煩重&rdo;是&ldo;數倍於別國的青年&rdo;的，&ldo;因為我們的古人將心力大抵用到玄虛飄渺平穩圓滑上去了，便將艱難切實的事情留下，都待後人來補做，要一人兼做兩三人，四五人，十百人的工作&rdo;。魯迅由此而提出一個重要的戰略思想‐‐

假定現今覺悟的青年的平均年齡為二十，又假定照中國人易於衰老的計算，至少也還可以共同抗拒，改革，奮鬥三十年，不夠，就再一代，二代……。這樣的數目，從個體看來，彷彿是可怕的，但倘若這一點就怕，便無藥可救，只好甘心滅亡。因為在民族的歷史上，這不過是一個極短時期，此外實沒有更快的捷徑。〔19〕

這裡提出的中國的&ldo;抗拒，改革&rdo;的長期性，必須經歷幾代人的&ldo;奮鬥&rdo;的思想，是建立在對中國問題的特殊複雜性、艱巨性的清醒認識基礎上的;從魯迅說這話的1925年到現在，已經經過了近八十年的奮鬥(遠遠超過了魯迅說的起碼&ldo;奮鬥三十年&rdo;的時間)，但距離當初的目標也還依然遙遠，恐怕真的還要&ldo;再一代，二代……&rdo;地奮鬥下去。我們也終於明白，魯迅當年所說的&ldo;現在青年的使命&rdo;‐‐&ldo;走出瞞和騙的大澤&rdo;、&ldo;掀掉這人肉的筵宴&rdo;、&ldo;結束奴隸時代&rdo;，是一個長期奮鬥的戰略目標，也依然是今天的青年的使命，而且很有可能是以後很多代的中國青年的使命。如果說魯迅時代的青年開始了這樣的奮鬥，我們今天的任務就是&ldo;堅持&rdo;下去，敢於面對新的問題，做出新的&ldo;抗拒，改革，奮鬥&rdo;，並且把這樣的奮鬥精神一代一代地傳下去。

正是出於這樣的&ldo;長期奮鬥&rdo;的戰略思想，魯迅提倡一種&ldo;韌性戰鬥&rdo;的精神。他因此批評&ldo;真誠的學生們&rdo;的&ldo;一個頗大的錯誤&rdo;：&ldo;開首太以為有非常的神力，有如意的成功。幻想飛得太高，墮在現實上的時候，傷就格外沉重了;力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難於動彈了。&rdo;針對這樣的&ldo;五分鐘熱&rdo;，魯迅告誡青年‐‐

自己要擇定一種口號‐‐例如不買英日貨‐‐來履行，與其不飲不食的履行七日或痛哭流涕的履行一月，倒不如也看書也履行至五年，或者也看戲也履行至十年，或者也尋異性朋友也履行至五十年，或者也講情話也履行至一百年。記得韓非子曾經教人以競馬的要妙，其一是&ldo;不恥最後&rdo;。即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。〔20〕

魯迅在很多文章裡，都反覆申說這一點‐‐

無論愛什麼，‐‐飯，異性，國，