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第200部分(第3/5 頁)

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樂。”葉臨風最終堅持將這句話說完,說完之後,身心俱疲,累得夠嗆。

他在反擊呼圖克圖之時,並無異象產生,但是就是這些看似平凡並且淺顯易懂的道理,卻令那股無形的願力退了幾步。

不過葉臨風好像無力再戰,即使有心,也沒那個力氣了。

“哥哥,我來助你。”

只聽響起了這樣一聲有些稚嫩的話,那是自在小和尚。

之間他將一座蓮臺推了出去,而那座虛虛幻幻的蓮臺,正好落於葉臨風的腳下。

濟世金蓮!自在小和尚將濟世蓮臺給了葉臨風,來護住葉臨風搖搖欲墜的身體。

這乃是傳說中佛門的濟世金蓮,濟世金蓮生於自在小和尚的體內,也正是因為如此,自在小和尚才會被稱為佛祖轉世,只是這個說法並不可信。

這些秘密至今還無法參透,不過這只是時間問題,總會有人參透其中玄機的。

有了這座濟世金蓮的庇護,葉臨風暫時可以抵抗住那些無形的願力,卻不是長久之計,不是解決根本問題的方法,葉臨風在與呼圖克圖辯佛的同時,也在激發著識海中那塊完整的混元母精晶石,他要破境,破境才是他最為強大的底牌,現在所做的一切都是在拖延時時間。

只是,呼圖克圖並不知曉,他一定不會想到葉臨風此刻與他辯佛,並不是在做無用功,而是在盡力促成最後一張底牌的產生。

呼圖克圖千算萬算,也算不到,他以為現在的葉臨風就是一隻螻蟻,一隻只要想捏就能夠捏死的螻蟻,只不過是陪他玩玩,若是以精深的佛法將葉臨風殺死,也算彰顯信仰國寺的赫赫威名。

呼圖克圖再次反擊,用的自然還是精深的佛法,他研習了大半輩子佛,不相信還降服不了區區一個葉臨風。

“我以所修施等諸資糧,為利有情故願大覺成。

願諸眾生永具安樂及安樂因。

願諸眾生遠離痛苦及痛苦因。

願諸眾生永具無苦之樂,我心怡樂。

願諸眾生遠離貪噌之心,住平等舍。”

呼圖克圖將這段佛理說的,可謂口吐金蓮,妙不可言,與此同時,呼圖克圖腳下的蓮臺愈發的宏大,紅色的蓮瓣也愈發的舒展。

五千佛教信徒便是呼圖克圖的強大後盾。

那些無形且有力的願力,正在對葉臨風腳下的濟世金蓮進行衝撞。

身在濟世金蓮之上的葉臨風,身形有些不穩,濟世金蓮受到信仰之力的劇烈衝撞,在苦苦支撐,即使這是濟世金蓮,也無法無視五千佛教信徒的願力攻擊。

那些願力,就是一條大河,一條濁浪滔天且奔流不息的大河。

葉臨風猛然間吐了一口鮮血,不過他拖著疲憊的身體,開始反擊。

這次他又會如何的語出驚人呢,他猛吸一口氣,強撐著身子開始罵了起來。

不錯,是罵,罵有時也是一種方法,雖然粗俗難登大雅之堂,卻是在尋常百姓間常見的。

“禿驢,竟然給我說這些,好,那咱們就來說說這些。何為眾生永具安樂,何為眾生遠離痛苦,何為眾生永具無苦之樂,何為眾生遠離貪噌之心。安樂常有,但並非永具。痛苦常有,但並非遠離。無苦之樂並非永具,苦中作樂亦是一種安樂。貪噌之心乃人之常情,何來遠離,難道你們這些禿驢不食人間煙火?那你們為何沒有被餓死,還不是搜刮民脂民膏!”

“說什麼永具安樂,遠離痛苦,真放你孃的臭狗屁,呼圖克圖大禿驢,你說你所修施等諸資糧,為利有情故願大覺成。我呸!你給我來個永具安樂試一試,你現在安樂嗎?我說這些臭道士臭和尚,看見騷包的大姑娘小媳婦還得忍著,也不怕憋出內傷,何苦來哉,你不是說永具安樂嗎?其實你的內心並不

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