第171章 用眼睛看（二）(第2/4 頁)

應該做的，但你不能再外生什麼枝節，說什麼道歉，你們的良心何安？

美國，還是想對你說一些

以前我總認為特朗普是個瘋子，而且瘋得有點過頭了。透過這次美國疫情的高速增長才讓我看到，其實特朗普的瘋應該就是美國國家的癥結之所致。

在一個把經濟作為至上的國家裡，疫情不出現這樣的惡果就應該是神在保佑了，可是真的有神嗎？在疫情剛傳到美國後，美國民眾是那樣輕視它，甚至把它形容成一陣風，很快就沒事了。

可是真的是這樣嗎？疫情會因為美國是世界上最發達的國家，最富有的國家而躲避開？不會，疫情不勢利，也不會有情面，不會因為哪個國家富足，就害怕，就憐惜地躲避。相反它只會放過對它充滿敬畏的人，那些從來不去正視它，輕視它的人，只會讓它傳播的速度快得可怕，從幾十人到幾千人再到幾萬人至十幾萬人，才短短几天的時間？說疫情那麼快就會離開，那不是掩耳盜鈴又是什麼呢？災難絕不會因為你不重視它而離去，只會以自己的定式，以讓人害怕的速度不斷地擴充套件。

不錯，人的生存離不開經濟，也離不開科技的發展，可是如果一個國家最後發展的結果是成捆的鈔票擺在街上，而停屍廠裡擺著滿滿的屍體，在這樣的國度裡，即使經濟超高速的發展，科技能毀滅整個地球，這樣生存還有意義嗎？

美利堅，你現在不覺得你是一個那麼無助，又那麼可憐還如此叛逆的孩子。不錯，你的經濟、科技一直居世界之首。說什麼文化你也是走在世界的前列，我一直對這個觀點持著懷疑。你真的有文化嗎？

難道你一直創造的文化不就是一些快餐文化嗎？這樣的快餐文暫時解解餓可以，可是真要觸及人的靈魂，那應該是牛馬不相及的事，可悲的是你創造的這些快餐文化，一直影響著世界，世界各國紛紛效仿，結果曾經的文明一直衰落不堪。在文明這個詞彙中，佔主要的成分應該是文化和道義，可是在這種流行快餐文化的背景裡，文化有幾兩，道義有幾兩呢？沒有了文化和道義的充實，文明還存在嗎？

而且也不知道這個叛逆的孩子為何老是鬧，老是找人背黑鍋。即使你把這個黑鍋讓別人背了，難道背黑鍋的人就能把疫情弄沒了？不可能吧。為什麼不去找找源頭呢？其實這已經不是誰的責任的問題，而是整個人類社會把大自然惹惱了，應該是一個強大的報復行為。在如今，當人類受到自然的懲罰時，打這樣的一場戰役，誰也沒有能力對應對，而是應該齊心協力想著如何躲避瘟疫，如何把自然母親受到的傷害抹平，讓人類有足夠的空間在這個地球上生存下去。

如果老是想著挑事、弄是非，不想承擔自己該承擔的責任，那不就是一個長不大的孩子嗎？你知道嗎，最後的結果，不但你要對自己無知的行為承受後果，世界各國也會跟著你受苦。那個長不大的孩子啊，你真的應該醒醒了，該戒就戒吧，該收束就收束吧，雖然你們標榜的自由很高尚，但在自然災害面前，它就是催化劑，而且這個催化劑的速度你們也看到了，這是一種多麼可怕的速度啊！

其實，中國還是比較成熟的，他是一個懂得避重就輕的民族，不會去觸及不該碰的底線，而且不管做什麼事，能表現出大國的擔當。這就是中華民族的文明一直不敗，一直輝煌的有力支撐。文明讓人們有遠慮，也有近憂；讓人們有長遠的打算，也有保守的持重。在這次疫情中，中國真的做了很到位的詮釋，那些老是不成熟，總是叛逆的孩子們，快點長大一些吧，疫情真的很可怕，世界真的需要愛護，更應該對她有一種敬畏和感恩的心，不要再無知地索取而沒有感恩了，否則懲罰還在前面呢！

到底誰乾淨

天生愛管閒事，有些事自己也知道說了肯定會不得好，但也還是管不住自己，畢竟感覺