第26章 苦海生(第2/2 頁)
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海客一直蹲在角落研究那顆頭顱，也不知道在想什麼。
“走吧，沒啥有用的東西了。”
我拍了拍胖子的肩膀，胖子也嘆了口氣，站了起來，張海客也很識趣地站了起來，然後走向了對面的甬道。
對面這條甬道上的壁畫更加精美，不僅有神話傳說，也有濃濃的佛教元素。甬道左邊是仙庭壁畫，描述的好像是古早神話中名為極樂之宴的場景，不過怪異的是場景裡的人都長有兩顆頭顱，每顆頭顱的表情還都各不相像。而在宴會的巨大主桌上還放著一個橢圓形的巨大盤子，裡面擺著一條足足幾十米長的巨型草魚，草魚怒目圓睜，生有一張人臉，其形象反而有點像是《洛水書》中的河神，如果真是如此那麼這極樂之宴怕不是也有點意思，以神仙的血肉為食，那麼這些生有雙首的‘人’自然也不太簡單，極有可能是信仰某些外教神仙的信徒，這裡也無法多做解釋。
甬道右面的壁畫上是佛教中佛祖以肉飼鷹的典故，不過與我們平時在書本上看到的故事不同，這壁畫所描述的故事，似乎更加深刻而狂野。
壁畫開頭是釋迦牟尼行菩薩道，前往古印度的多贊行善佈施，只不過他所及之地，到處都是荒原與枯骨，當時他還並未成佛，只是一介凡人，到了此地以後，身上已經是受了不少傷，他便盤坐在地上為這裡的亡魂邊度，隨後從荒原之中爬出幾具身上尚有幾縷血肉的屍骨，伸出了只剩下白骨的手向他乞討著什麼，接著釋迦牟尼就割下了自己的肉，用血餵養這些屍骨，用肉去餵食天天的鷹鷲，居然是把自己剔成了白骨。
最終釋迦牟尼肉身證道，成為了真正的佛，他盤坐在紫金坐輦之上，坐下是無數的死人白骨，而在壁畫的最後，還有幾個羌文，我沒學習過這種文字，倒是張海客認了出來。
“釋迦經，苦海生。”
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