153、玻璃超貴噠(第1/3 頁)

哪學的不重要, 有用就完了。

╮(╯▽╰)╭

只是這話說回來, 騙人上當, 又是從何說起？

——真的是上當。

糧食增產了看上去是好事, 看上去人民群眾也就能吃飽肚子，按照樸素的價值觀吃飽肚子了便會乖乖被你統治不會造反, 這個朝代於是便能愉快的千秋萬代延續下去。

掏空了貴族們的錢包看上去也是好事，歷朝歷代有的是權臣貴戚做著做著貴族突然就不想做貴族想做王族了, 接著便是百萬生靈塗炭的造反程序，若是掏空了他們的錢包, 帶來的結果便是他們沒錢買人沒錢買兵器, 如此一來想造反也難，這個朝代於是也能千秋萬代的延續下去。

廣開國門開展貿易活動, 看上去還是好事, 讓皇族有更多的資源可以利用，從而給民眾更多的減稅空間，而以多少年來儒墨道法多家學派的觀念來看，雖然是要依法治國還是以禮治國的主張有區別，但是能給群眾減免稅收的王朝，必然是值得人民為之拋頭顱灑熱血的王朝, 這個朝代還是能千秋萬代的延續下去。

看上去很美對吧。

可是，在經濟形勢變化的條件下，人民群眾的主要訴求會不會產生變化？解放和發展生產力之後，人民群眾會不會單純滿足於吃飽穿暖？

他們開始活得下來之後，會不會開始要求活得有尊嚴, 如此，你又憑什麼以為他們還會心甘情願跪著和你說話？

貴族們傻uu的被你吸血，跟著你的妃嬪公主們消費，那都是一時的呀，漸漸的，他們會不會直接掀桌子要求他們也要開展海外貿易？你又憑什麼把所有貴族都鎮壓下來？別忘了你帶兵的將軍們也是貴族出身吶。

再甚至說，寶釵的行為裡，還有一個最最最最要命的東西你沒發現吶——

寶釵是皇商，可再皇商人家也是商戶，按著士農工商的順序來他妥妥是連種地的都不如，歷朝歷代對於這樣的商人也往往有著頗為嚴格的限制，比如說，不讓他們的子弟科舉，又比如說，不讓他們穿綾羅綢緞，還比如說，限制他們納妾享受女人，那是為了在“商人已富貴矣”的基礎上，強行來一波“法律賤商人”，從而稍微安慰一下前頭那些士農工的自尊心，不要讓他們以為區區商人憑什麼生活得比我們好，進而人人從商。

可寶釵都幹了什麼？

——巴巴去給永泰帝用歪理邪說證明有錢人還是需要找到一定花錢的手段，不然國家會被他們囤金子囤銀子整得沒有現金流，進一步忽悠永泰帝開放對商人這個不能吃那個不能用的限制。

到那時候，作為王朝立國之本的“士農工商”的階別會受到什麼影響？

#讀書不如經商#

再之後呢？

#科舉不如經商#

那你該說了，國家手中還是有著政治權利，給商人的權利，想什麼時候收回就什麼時候收回，問題不大呀？

天真。

之前能鎮壓下來，那是因為人民群眾都堅決的認為商人不值得，就連商人自己都覺得商人不值得，這才造成的社會輿論和政治勢力的雙重壓力，可這時候如果社會輿論消失，單純的政治壓力會是個什麼結果？

——明明百姓可以有更好的生活可是昏君愣是不允許！

那當如何？

——推翻他！

可是這一個昏君倒下了，下一個君王還是這麼做，怎麼辦？

——那就不要君了，我們自己做主，組個議會吧。

那議會之後，還會如何呢？

沒有人知道。

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“我也不知道我到底放了一個什麼樣的猛獸出來。”寶釵慢慢剝開荔枝的皮，把果肉露了出來，“但是我只知