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條件都很優越，然而很多家庭成員卻還是譴責自己，他們做的另外一件事就是試圖解決它，他們把酒瓶子和藥品藏起來，在心愛的人的衣服和臥室裡尋找毒品，開車送癮君子去參加匿名戒酒會或嗜麻醉劑者互誡協會，試圖控制癮君子去哪裡、做什麼、和誰在一起閒蕩，等等。這些是完全可以理解的，但卻是徒勞的——你不可能控制一個癮君子。”

最後，那個講座人說：“一個癮君子可能佔領家庭——佔去父母的所有注意力，甚至以其他孩子和配偶為代價。家庭成員的心情變得取決於癮君子的表現如何，人們陷入窘困，這也是可以理解的，但這是有害的。癮君子們以前所未有的方式控制人，因為他們是如此害怕。人們變得失去身份，因為除了他們成癮的配偶、子女、父母或其不管是什麼人以外，什麼都不再重要，生活中不再有歡樂。”

與尼克見面吃午飯時，他臉上又有了一些血色，眼睛裡又有了一些生氣，行動自由了一些，不再被痛苦束縛。然而，他依然佝僂著背，情緒低落。

對於有些人，這個——他的無神論，來自父母的禮物，至少來自我……是足以解釋尼克的問題的。我不相信任何單個的因素會改變他的命運，但誰知道呢？然而，如果相信上帝或有著宗教的養育能夠預防吸毒成癮，那又怎麼解釋所有那些有著宗教背景和信仰卻成癮的人呢？虔誠的人並沒有倖免啊。

沒有表示非常關心或者不真誠，我試圖提出一種他能想象為更高力量的方式。儘管我沒有用宗教來養育他，但他的成長過程中並不缺乏一套道德價值觀。我父親曾經解釋過他關於上帝的概念：　我們內心的那個“平靜的小聲音”——我們的良心。我不管他叫上帝，但卻相信我們的良心。聽那個聲音的時候，我們就做正確的事情。當我聽它並遵照它行動時，就更有同情心、更有愛心、沒那麼自我陶醉。我告訴尼克，那就是我的更高力量。

他無動於衷。“狡辯！”他說，“全是廢話，這是一個大謊言！”

我們和尼克談起那天上午和上週的講座，我問他同不同意成癮是一種疾病——而且他得了這個病。他聳了聳肩說：“我不過是反反覆覆。”

“如果有個開關被按下，那是什麼時候發生的呢？”我問道，“在伯克利嗎？”

“更早，早得多。”

“更早多少？你第一次吸大麻葉的時候？”

過了一會兒，他說：“也許是在巴黎吧。”

我點了點頭，記起了那次的潰瘍，問道：“在巴黎發生了什麼事？”

他承認大學裡的語言課競爭不過市裡其他吸引人的東西，包括大量能夠輕易得到的酒，法國招待根本不認為給十六歲的少年上酒有什麼不妥。結果，尼克在那裡的大部分時間都花在仿效他的醉酒英雄們。“有一天夜裡，”他說，“我醉得那麼厲害，以至於爬進一艘系在塞納河岸邊的船上，昏了過去。我睡在那裡，第二天才醒過來。”

“你可能被殺呢。”

他兩眼望著我，陰沉地說：“我知道。飛回家時，我在行李箱裡偷偷塞了幾瓶酒，但它們只維持了幾天。我感覺糟糕透了。在巴黎，我每天晚上都去酒吧和俱樂部，喝他媽的一牛屎堆的酒，但回到家裡，我只有十六歲，一個高中生，與你們這些夥計住在一起。”他低下了頭，“太奇怪了，我無法弄到酒，於是我只好每天抽大麻葉，雖然不一樣，但更容易弄到。”書包　網　。　想看書來

第三部　無論如何（10）

“那烈性毒品呢？”我問道，不肯定自己想聽到答案。“你什麼時候開始的？”

“記得我高中畢業的那個晚上，我和朋友們燒烤後離開了嗎？”他兩肘撐在桌子上坐著，“我們去參加的那個晚會有搖頭丸，我吸了一點兒，飛了起來……打那以後，