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他們按照朝禮，神情肅穆、步履穩重，由東廊南行。已經走到乾清門了，背後又追來一個召引太監說：「叫徐元文。 徐元文看看兩位好友，轉身隨太監返回乾清宮。熊賜履和葉方靄摸不著頭腦，又不能問，只得回值房去了。

徐元文再進乾清宮，皇上身邊又多了一位官員，那是禮部侍郎兼翰林院掌院學士王熙，正是徐元文的頂頭上司。福臨笑道：「今日談興忽至，不吐不快。朕要往萬善殿，與玉林國師談禪，召二卿隨同前往。 於是，皇上乘肩輿，學士翰林隨從步行，太監們抱了許多書畫，一行人頂著七月的驕陽，逕往西苑。玉林通琇早已領著徒弟茚溪森在殿前迎候了。

一切禮儀過去，玉林與皇上分賓主坐定。王熙和徐元文在皇上兩側侍立，茚溪森在玉林身後侍立。這裡是玉林的禪房，屋宇高深蔭涼，清茶飄香，窗明幾淨，松柏森森，令人清心忘俗。玉林身邊的長几上，擺滿太監們抱來的書畫。福臨笑道：「前些時送來的多是朕幼年讀過的書，這些是近年常常翻閱的。」

玉林略略翻看，抽出一冊，題名《制藝二百篇》，那是明朝洪武年開科舉以來的鄉試、會試程文。玉林笑道：「這些八股頭文字，皇上讀它何用？ 福臨笑了：「老和尚有所不知，朕要主持會試、殿試，點選進士們的文章。史大成、孫承恩、徐元文三科狀元，都是朕親自擢取，確是鄙門生！請看，這便是新科狀元徐元文。「徐元文向前，對玉林通琇深深一揖。玉林連忙起立還禮，對徐元文仔細看了一眼，點頭讚嘆，雙手合十向福臨說：「老僧慶賀萬歲得人。 福臨很高興：「他是尤西堂弟子，正所謂名師高徒埃 玉林道：「尤侗才子之名，江南盡知。 福臨慨嘆道：「場屋中士子，常有學寡而成名，才高反埋沒的事情，尤侗便是如此。此人極善作文，但僅以鄉貢選推官。九王攝政時，他又被按臣參黜，豈非時命不濟！ 玉林道，「琇曾聽說君相能造命。士之有才，唯恐皇上不知耳。皇上既知，何難擢之高位？「福臨的面色有些不大自然。即使是在乾清門建個翰林值廬，尚且費盡了吃奶的力氣，如果把以詞曲聞名天下的尤西堂提拔到高位，又不知要掀起怎樣的軒然大波！不過他還是表示說：「朕亦有此念……哦，那書堆裡便有尤西堂文集。 王熙說：「皇上前次御臨經筵，提起臨去秋波悟禪的一段公案，尤侗文中似乎寫到了。「福臨說：「哦，朕只瀏覽，未曾細讀，你取來朕看。 王熙拿書翻到《臨去秋波那一轉時藝》一篇，呈交皇上。

福臨立刻往下看去。他面帶笑意，眼不離書地說道：「筆硯來！ 太監立刻捧上筆硯，他提起筆，在文章上時批時點，不住聲地稱讚說：「才子！果然是才子！「玉林通琇不禁走了過去，就著皇上的手細細觀看，也露出讚賞的微笑。

王熙提到的 臨去秋波悟禪 ，是禪宗的一件趣事。相傳丘瓊山路過一個寺院，看見四壁上畫的儘是《西廂記》故事，便問道：「空門安得有此？ 寺院住持回答說：「老僧正是由此悟禪。 又問：「從何處悟？ 住持說：「是怎當他臨去秋波那一轉。 丘瓊山含笑連連點頭。

「怎當他臨去秋波那一轉 ，是《西廂記》裡《驚艷》一折中，張生初見鶯鶯時的曲詞。尤侗拿它作為八股題目，模仿當時文體，戲作了篇文章，刻入《西堂雜俎》集中。想必順治愛讀《西廂》，又識八股文，所以如此擊節嘆賞。他批點到篇終，看見玉林在側觀看，便指給他看文章的最後一句 更請諸公於此下一轉語看 ，並笑著說：「雖是遊戲文字，才情之高，令人欽佩。應付八股，遊刃有餘。「玉林、王熙等人都笑了。

福臨忽然掩卷，說：「請老和尚在此下一轉語。 玉林搖頭道：「不是山僧境界。「福臨回顧正在微笑的茚溪森，說：「茚溪何如？ 茚溪森答道：「不風流處也風流。「福臨開懷大笑，眾人也為