第15章 滿珠國(第1/3 頁)

“佛爺，賽欽曲結經師回來了。”益西進來稟道。

“快，快請進。啊呀！幾年了？”

“四年了。”益西答道。

在近幾年發生的幾件大事中，益西表現出的忠誠可靠、沉穩幹練，很受五世達賴賞識，加之平日做事謹慎，從康區回來後就被提升為佛爺身邊的侍從領班。

五世達賴嚇了一大跳，只見來人長髮覆面，鬍鬚一大把，衣衫襤縷，眼窩深陷。

“佛爺安好。怕佛爺著急，先來稟報一聲。”

“老師您辛苦了。先下去安頓好，此事須從長計議，改日再談不遲。”

一共用了七個半天，賽欽曲結將沿途所遇作了詳細彙報，重點是在明朝京城和滿清盛京的見聞。只有益西在側，擇要作筆錄。聽完彙報，五世達賴拉住老師的雙手動情地說：“謝謝老師，我代表黃教謝謝您，雪域眾生也會感謝您的。老師請好生休息，不明之處還要隨時請教，說不定還會再勞師父大駕呢。”

“佛爺有事儘管吩咐就是。”

賽欽曲結敘述了內地諸多混亂、悲慘和可怕的情景，與關外那個朝氣勃勃的政權形成鮮明對比。五世達賴印象最深刻的是，萬里之外的滿清帝王竟對西藏佛教如此尊崇，而且對黃教格外囑意。

賽欽曲結大致是這樣敘述的：

我是土兔年（1639年崇禎十二年）秋到的盛京，住了三個多月。他們自稱滿族，原先的首領叫努爾哈赤，建立的政權叫後金，鐵鼠年（1636年），他的兒子皇太極正式建立了大清國，號太宗。

這大清兵強馬壯，鐵騎凌厲，我在之日，親聞清兵攻掠明朝京城一帶，直殺到南面的良鄉、蘆溝橋，拔40餘城，另一路殺入山東，連大皇帝的兄弟德王也被擄去，兵將死傷無算。

皇太極很注重招降納叛、延攬人才，去年連明朝總督洪承疇也投了過去。

最讓我驚奇的是，大清皇帝對喇嘛尊敬有加。據說是多年前我藏區一個喇嘛將教法傳去的，喇嘛圓寂後，大清皇帝還為之立塔建廟。我去的前一年，大清皇帝費時三年、耗金二萬建成一座密宗大寺，衛藏無幾座能與之相比。每有大宴，皇帝居中，文武官員在一側，另一側則是蒙古王公和各處喇嘛，但凡是喇嘛即可入座，無論教派、身份、地位。我曾參加幾次，皇帝對喇嘛甚是和藹，往往敬酒並細詢修行所在及所修何宗，我因怕暴露，只說甘南寧瑪。因蒙古王公多信黃教，皇帝每每表示對佛爺您的嚮往尊崇之情。

數日後，五世達賴又召賽欽曲結獨對。

“老師，我想聽聽您最後的結論。”五世達賴開門見山。

“大清猶如初升的旭日，望佛爺勿疑。”

“老師，依您看大清何時會入主中原？”

“其實，現在就具備這個實力，當然要選個最有利的時機，我看不出三二年。”

“我想盡快與之修書通好，恐怕還得老師辛苦一趟。”

“佛爺所言甚是，這時間點一定要搶在進入中原之前。”

五世達賴經過反覆考慮，決定儘快派出一個代表團前往盛京拜見大清皇帝，團長仍由賽欽曲結擔任，代表自己，另外派人到江東康區請固始汗委任一名汗王代表，再派人到日喀則請四世班禪委任一名代表，同時將意圖告知小藏巴汗，邀請他也派人參與，畢竟他當時掌握著政權。為了提高代表團的規格，他破格加封賽欽曲結為雅庫坎呼圖克圖。雅庫坎為法號，連綴“呼圖克圖”表示有資格擔任一方教首和執政官。

代表團由30餘人組成，內有四世班禪所派強佐（即助理官）多仁，固始汗在安多等候的二公子察汗丹津，各攜書信及禮物若干，小藏巴汗只是寫了一信轉呈。1641年末啟程，途經青海、甘肅、寧夏、內外蒙古，