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：放下那些教條吧。世上本沒有唯心唯物，吵的人多了，也便有了唯心唯物。

忘記唯心和唯物之分，回憶你自己的那些人生體驗，就能明白為什麼&ldo;心即是理&rdo;。

你以為門前的山，你不見它時，便離開了你的心。真在心外嗎？

當你說它在你心外時，你已經想它，它已在你想念之中，已不是在你心外了。

在你的直接體驗中，你與你所認識的物件不離不棄，不可能有絕對離心的物件。

ok，你可以舉反例，說月球的背面我沒去過，沒體驗過，那為什麼它存在於我內心？

那是因為你潛意識裡知道有一種可能，aybe某天人品大爆發，中了五百萬，捐給nasa作研究經費，人給你培訓兩周，直接跟太空人去月球參觀一把，也未嘗不可，雖然這種可能性很小。

也就是說，事物的存在，你必須先承認在某種條件、某種情形之下，有被你體驗的可能，或體驗它所產生的某種直接、間接作用的可能。如果它在任何假設之下，都不能被你體驗，或被你體驗到它們的作用，那你憑什麼說它們存在？

離開了可體驗的意義，就無所謂存在。

事物存在的意義，與可體驗的意義不能脫離；事物不能離開你的心而存在，心外無物。

體驗由心物兩端構成，心物兩端在體驗中連為一體，使它們產生聯絡的是感覺。

望著白雲，你的眼睛感覺到了。聽著松濤，你的耳朵感覺到了。

為什麼能感覺？

你能感覺是因為你的心能超越你的身體之所在，能突破實際空間的限制，&ldo;飛&rdo;到天上去感覺雲，&ldo;跑&rdo;到山上去感覺松濤，將物質在空間中縱橫排列的位置消弭於無形。

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