第988章 紛爭皇議殿(第3/3 頁)

內部矛盾繼續存在。

國家社會矛盾是隨著社會的發展不斷變化的，大宋帝國現在的社會矛盾，就已經轉化成為老百姓日益增長的生活水平和發展不平衡之間的矛盾。

像兩浙路、東京四路、福建路、廣平兩路、荊湖路等，包括琉球、瓊州島、甚至徐慶列島、高麗半島，因為大宋提前進入大航海時代，經濟得到了飛速的發展，已經遠遠將一些內陸各路甩在身後。

比如兩浙路，浙東、浙西這兩路的賦稅，就已經超過了昔日整個復興元年以前大宋（歷史上的北宋）的全年收入。

經濟高速發展卻南北不平衡，東西不平衡，西北西南包括大西域自管區、吐蕃自管區、以及海外飛地，各地經濟發展各有不同，像吐蕃自管區，還是需要大宋朝廷每年的財政補貼和專案援助，受制於地域和海拔因素，發展自然緩慢。

試想一下，一邊是紙醉金迷一般的奢華生活，一邊是剛剛走出溫飽的底層民眾，都是大宋子民，這些人如何想？

“不患寡而患不均”的思想，有時候真的很可怕。

這個時候，需要法治和發展，同步而進。

所以，趙構需要給趙堅配備一把刀，一把鋒利的刀，這把刀的主人，必須有足夠的身份和地位才行。

而這個人，寧王就是不二人選。

趙構培養接班人，不可能就是簡單的下一道聖旨那麼簡單。當年朱重八還為孫子掄起狼牙棒呢。

雖然趙構很不屑老朱家的做法，但就事論事，老朱做得沒有錯，至於手段嗎，嘿嘿嘿……

君不見後世東方飛龍盛世，大到副國級的要員被處理了多少？不就是一個貪汙腐敗嗎？

君不見後世的毛熊大白，曾經的超級大國，不也是倒在腐敗這個根上嗎？

意識形態的教育和引領，必須與時俱進，這是今天趙構叫大家來商議寧王事情背後的真正用意。

趙構一直講了多半個時辰，直到劉直換了三壺茶，趙構才結束了這次歷史上有名的“皇議殿意識形態領域大宣講”。

思想意識必須高度統一，必須和自己的思想高度統一，必須和以後大宋的掌權者高度統一，這才是這次宣講實質。

這個思想，不是幾句話，而是思想意識和認知，要一直延續下去，大宋這艘巨輪才能行穩致遠，這是個系統工程，從自己這裡開始，順著德王、寧王、夏王這一代人一直傳播下去，形成一種思想，就叫“趙構新大宋復興偉大思想”。

對於直呼官家名諱這個顧忌，趙構大手一擺，就用這個名字，不用考慮忌諱。

這個思想，從今天皇議殿的眾人開始，向全國各地傳播開來，讓天下人都知道，我們的新大宋，從何處來，往何處去。

這也是趙構為什麼要召回趙鼎的原因，趙鼎、鄧肅、歐陽珣，這個曾經的政務院三支筆桿子的力量，今天要指派給他們任務了。

加上皇議殿總管張愨參與，組成“趙構新大宋復興偉大思想”理論研討班，負責組織編纂這個思想的讀本，刊印下發，從皇議殿直屬的政務院、樞密院、都察院、監察院、審議院開始學習。

統一思想認識，這才是趙構實現變革的第一步