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植蒼松翠柏、巨槐高楊。晚唐詩人劉滄有&ot;原山山勢入宮塞,地匝松蔭出晚寒&ot;的詩句,就是昭陵陵園景色的絕妙寫照。貞觀十七年(643年)正月十七日,魏徵病亡。太宗傷心至極,他哭著對大臣們說:&ot;夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!&ot;李世民親為魏徵撰寫墓碑碑文。魏徵揉揉雙眼,看了半天,說道:&ot;皇上,臣老眼昏花,實在看不見啊!&ot;李世民心想:歲月不饒人,魏徵真的是老了!於是,他很有耐心地指給魏徵看。魏徵又看了看,對皇上說:&ot;臣剛才以為皇上是讓我看獻陵(唐高祖李淵的陵墓),若是看昭陵,臣還是能看見的。&ot;李世民很慚愧地低下了頭,後來下令拆除了宮中的那座樓臺。這個故事告訴了我們一個資訊,李世民把自己的父親廢掉後就再也沒有&ot;孝順&ot;二字可言。而昭陵所謂的&ot;薄葬&ot;更是扯淡。興建昭陵

昭陵從貞觀十年(636年)開始營建,至貞觀二十三年(649年)李世民入葬時方完成,歷時十三年,花費了大量的人力和財力。從地質學角度來講,九嵕山屬石灰岩質,這種巖質因長期遭受高空風雨的剝蝕,山洪沖刷,到了今天,不僅山陵建築無存,就連原有的山勢形體亦改變了不少。但現在仍可略辨當年陵寢構造遺留之痕跡:山勢外形呈馬鞍形(當地俗稱筆架山),南面山體兩側巖層伸出,呈簸箕形狀;山腰殘存有窯洞、窟窿等痕跡,可能與當年棧道建築有關。在興建昭陵時,唐代著名畫家閻立本兄弟參與了墓室的設計。據《唐會要》說,昭陵&ot;因九嵕層峰,鑿山南面,深七十五丈,為玄宮。緣山傍巖,唐太宗李世民的昭陵:大唐盛世的縮影83

來龍去脈架樑為棧道,懸絕百仞,饒山二百三十步,始達遠宮門。頂上亦起遊殿&ot;。據文獻記載,昭陵建築時,在南面山腰鑿深七十五丈為地宮,墓道前後有石門五重;墓室內設東西兩廂,列置許多石函,內裝隨葬品。五代軍閥溫韜盜掘昭陵時曾記載有&ot;從埏道下見,宮室制度宏麗,不異人間&ot;。可以想像這個&ot;山下宮殿&ot;內部寢殿宏麗的情景。從諸多歷史材料來看,當時地宮外面還有許多木構建築,建有房舍和遊殿等。由於地宮前面四周山勢陡峭凹凸不平,往來不便,又&ot;緣山傍巖架樑為棧道,懸絕百仍,繞山二百三十步,始達元宮門&ot;。用棧道連線上下左右,通達地宮的道路。但山上棧道建築又不能垂直上下,必須左右迴繞旋轉。杜甫的《重經昭陵》&ot;陵寢盤空曲&ot;就是對這種狀況的最佳描寫。李世民的確為中國和他的大唐王朝創造了許多奇蹟,生前他並沒有機會炫耀,而在死後,他把這種榮耀帶進了墳墓。據統計,昭陵陵園內有一百六十多座功臣貴戚的陪葬墓,目前確定名位的有六十九座。其中有魏徵、房玄齡、溫彥博、李靖、尉遲恭等歷史名人的墳墓。陪葬墓分佈在昭陵兩側,其中公主妃子的墓多數在山上。更讓人驚羨的是,在昭陵的玄武門外有一個梯形的祭壇,祭壇陳列著十四個少數民族酋長的石像,祭壇的東西廡殿中陳列著世界聞名的浮昭陵遠景84

唐家創業掃群雄,馬上得之為太宗。真人出世姿神武,馳騁縱橫駕六龍。六龍神駿皆汗血,陷陣衝鋒驚電瞥。雙瞳垂鏡權協月,五花連錢蹄蹴鐵。擒充戮竇西復東,飛鏃血濺發毛紅。帝嘉汝績傳不朽,制贊圖形召石工。琢成玲瓏氣深穩,丹青不數閻立本。立仗永置昭陵宮,萬歲千秋表忠悃。於今陵殿久無主,敗瓦頹垣竄狐鼠。獨留六駿尚嘶風,猶指唐家一抔土。何物奸人居奇貨,大車捆載鹹陽過。縱說神物有護持,到此已磋缺兩個。我家結廬嵕山陽,兒時習見真乘黃。今日重逢長安市,感時撫事增惋

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