第四十五章 陶公子(第1/4 頁)

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這一日夜間，韓希孟屏退了院裡的婆子丫鬟，在繡繃前坐下來。

鄭海珠一五一十地將鶴鳴樓那番橫生枝節，簡短地說完，輕聲告罪。

韓希孟撥弄著各色絲線的蔥蔥玉指抬起來，虛擺幾下，溫和而誠摯地說道：“我怎會叱責你糊塗？你今日出頭幫那茹韭兒，實則與當初在船上沒有丟下我去逃命，是一樣的心性。我自己因你的俠氣硬氣得過好處，回頭卻對你欲救別人而不以為然，這不就是雙標？”

“雙標”這麼現代的網路用詞，是鄭海珠說給韓希孟聽的。

她穿越後，來投奔這位正史上留有美譽的江南名媛，便有意地灌輸後世現代人的語彙。

語言的本質是思維沉澱，如果一個讀書人，在潛移默化中，融合了你的語言習慣，往往也意味著他或她接受了你的思想。

而韓希孟這樣從小讀書識字的閨秀，理解新事物，既不困難，也無猶疑。

皆當作是福建商貿發達的沿海所習以為常的舶來語言。

鄭海珠目光盈盈，笑得十分舒朗：“小姐這樣說，我比得了金山銀山還歡喜。”

韓希孟低頭思忖片刻，面上欣然之色更濃：“徐府果如蘭室，眾馨盈家。徐翰林出錢僱人，種那番薯，以防饑荒突至。徐家媳婦也是個有擔當的，她那樣剔透的心思，怎會不知今日緣由，她是出頭作主，為你擋了一頓大責罰。”

鄭海珠懇切道：“阿珠明白。所以，阿珠斗膽與小姐說得深些，信土教、信洋教，和學漢畫、學倭畫一樣，未必就是判斷人之善惡的綱常規矩。關鍵還是要看，信了以後、學了以後，用來幹什麼。”

韓希孟點頭，起身走到堂屋一角另一架繡繃前，掀開蓋在上面的絹紗。

那是一副主旨宏大的繡品，主僕二人在完工之前，卻不想在宅子裡聲張。

韓希孟仔細打量著綵線演繹出的戰爭畫面，緩緩道：“是啊，譬如那些信土教的，原本也是窮苦出身，但聚在一起，便打著這個公神那個母神的名號，四處劫掠，欺負起百姓來，兇狠異常。而徐翰林他們呢，信了洋教，哪有如外頭瞎傳的那般，將百姓挖心煮肺去供奉洋神，分明做了不少善事。”

歇了歇，她又轉了喜滋滋的容色，婉婉道：“顧二哥的娘，沒有嫌棄我腳大，還偷偷與我說，羨慕我走路利索。那位當家的沈大伯母，也是和和氣氣的。小嬸孃嘛，說話有些衝，但人好像也不壞，真的壞人不會像她那樣傻不愣登的。”

鄭海珠正盼著女主人轉到這個話題上來，遂走過去，正色對韓希孟道：“小姐，顧家的奶奶們究竟是什麼性子，阿珠不好沒規矩地評說。但下山後，我將黃夫人送回宅邸時，她問我，你家小姐可是得了蠻夷之地的花樣子，在學著繡，回頭給她瞧瞧稀罕。她說是三小姐告訴她們的。”

韓希孟轉身，在琉璃燈的燭火中看著鄭海珠。

阿珠那最後一句，語含他意，流露出提醒警示，韓希孟豈會不察？

“阿珠，你認為希盈往外說是非？”

“小姐，她不僅僅是個是非精，她對你是笑面虎。顧家那般好，嫁過去的卻是你，不是她。她根本不願意承認你與顧二公子情投意合、天造地設，她對你這樁姻緣的看法只有：我姐姐不就仗著當家的二嬸寵她、才尋得這門好親事嘛。”

“阿珠！你把小丫頭想得不堪了些。”

“小姐，她及笄了，不是小丫頭。我也不是空穴來風地想出一頭笑面虎，是我看到、聽到的情形，讓我作此定論。”

韓希孟語塞，繼而嘆口氣。

鄭海珠於她而言，與其說是女僕，毋寧說是女伴。

這個女伴，很多時候都會發出並不阿