第一章 安排與入寺(第2/3 頁)

來到停車場更意外了，他居然開的是一輛保時捷全球限量版跑車。

看到王樺楓一副驚奇不理解的表情，接機的九華山弟子問：“佛門弟子開跑車很奇怪？”

“不是說佛門弟子六根清淨嗎，還貪圖物慾？”

“看來你對紅塵煉心有一定的誤解，你以為六根清淨就是穿破爛衣服，吃白飯鹹菜？”

與我對佛門弟子的認知不同啊，王樺楓反問“不是嗎？”

“你的認知還太淺，破爛衣服又如何，西裝革履又如何，清淨的心而不是你的衣服，不要沉迷於享受，也不要追求痛苦和折磨，這都是執著於表象。”

王樺楓肅然起敬，恭敬的說：“受教了。”

“你從紅塵來，受制於世俗界的條條框框限制，你的心裡有很多把鎖，修真界與凡俗界不同，外物都是表象，只有內心才是真實的。”他伸手說：“我叫利傳，是知客堂的弟子，歡迎加入九華山。”

王樺楓伸出手說：“弟子王樺楓，謝師兄指點。”

利傳說：“趕快上車。”他看到王樺楓費力拖著兩個行李箱和背上揹著一個大旅行包，鄒起眉頭“帶這麼多東西幹什麼？世俗的東西到修真界都得換。”

王樺楓心裡想：“也沒有人告訴我啊。”尷尬的說：“對於修行界的事我什麼都不懂。”

利傳嘆氣“算啦，都扔上來吧，在路上慢慢向你解釋。”

兩人上車，利傳一邊熟練的發動跑車一邊說：“寺裡每五年招收一批弟子，去年才是正式招收弟子的年份，招收的弟子都會有專門的人解說修真界的情況，但你的情況特殊屬於插班的，應該沒有人和你詳細解釋。”

“先和你說說寺內各堂殿的情況，九華山分為主持殿，金剛堂，經堂，膳堂，刑堂，知客堂，羅漢堂，與世俗的寺院規矩不同，不管天賦背景如何，所有新入門的弟子統一由羅漢堂安排修煉，並不允許私自拜師。”王樺楓對於這種教學模式再熟悉不過了，就是他多年接受的大課堂教育模式嘛。

“羅漢堂的修煉期限是十年，如果在十年內還沒有突破真如境界達到本性境界，退出寺院本院下放到下院任職，到達本性境界就可以在寺內拜師，拜師由寺院統一安排，如果有司職歸屬所在的堂殿，如果沒有司職仍歸屬於羅漢堂管理。”

王樺楓點頭表示明白，這種模式他很容易理解，可以把真如境界比喻成本科由老師集中授課，而本性境界就是研究生，由老師（老闆）面試透過成為他的弟子專門教授，這是一種精英的培養模式。

“本性境界離你太遠，所以只講真如境界的一些修煉基礎，”利傳指著王樺楓的行李說：“衣服由寺內統一發放，所有的弟子必須穿統一的僧袍。”王樺楓面露苦笑，看來帶來的衣服沒用了。

利傳繼續說：“為了避免外界的干擾，所有的通訊工具只有在寺院特定的區域可以使用，居所，羅漢堂都是不能用的。”

王樺楓無奈的搖搖頭，這個規定在他意料之中，肯定不能隨意與家裡聯絡的，否則老和尚也沒有必要告訴他進入修真界要斷絕凡塵。

利傳繼續講解寺院的修行基本“我們佛門弟子的修煉與道門弟子不同，經義第一，功法第二，術法第三，所以佛門修行是以經義開始，弟子入門的第一件事情就是選擇主攻的經書。”

王樺楓搞不明白其中的奧妙，認真的向利傳請教“經書的選擇有什麼竅門嗎？”

“沒有什麼太多的竅門，最關鍵是自己的認同，破去虛妄直指本心的認同，經義就是你修心的道路。”利傳想了想說：“每個人的選擇不同，給你點參考建議吧，九華山是佛門四大菩薩之一地藏王菩薩的道場，修行《地藏王本願經》的最多，其次是眾多佛門最通用的《金剛經》，再次是其他的經義，