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漢武帝聽韓安國的話也是有理有據，一時間沉吟不語，他心中充滿了矛盾。以前高皇帝和孝文皇帝對匈奴的兩次用兵都以失敗而告終，漢武帝不由得對自己是否應該用兵產生了懷疑，他在苦思冥想之時，又聽見王恢站出來反駁。

王恢怕漢武帝改變主意，馬上反駁說：&ldo;御史大夫說的不對。我聽說五帝不同禮，三王不同樂，不是有意不同，而是時代不同了。高皇帝從事戰爭幾十年，戎馬倥傯，之所以忍辱負重，不報復平城之圍的屈辱，不是力量不夠，而是要休養生息，順應天下的願望，解決老百姓的溫飽問題。現在國家強大了，邊境仍受到威脅，兵士傷亡慘重，運送在道路上的棺材前後相連，這是令所有大漢臣民痛心的事。所以臣以為還是出擊匈奴，避免這種悲劇繼續演下去。&rdo;

韓安國反駁道：&ldo;臣聽說沒有十倍的好處不能輕易改變舊業，沒有百倍的功利不能隨便地改變常規。因此，古代的君王考慮國家大事之前，要先祭問祖廟，改變大政要先佔算龜筮，以表示慎重。夏商周三代盛世，不要求夷狄歸順中國，不是說他們的威力不能制服夷狄，而是因為夷狄的地方太偏遠，民智太落後，沒有這個必要。況且匈奴的軍隊非常輕快兇悍，來如疾風，去如閃電，畜牧射獵，居住無常，難以制服他們。現在要發動戰爭，使得邊郡人民長期不能耕種紡織，而去支援打仗，這很難辦到。所以臣下堅持認為一定不要輕易與匈奴刀槍相見。&rdo;

心腹大患與和戰之爭(3)

王恢是不甘心就此罷休的，他也提高聲音反駁說：&ldo;臣聽說鳳鳥乘風，聖人乘時，都是善於藉助時機。從前秦穆公在雍地時(今甘肅東南部)，只有三百里方圓的一塊小地方。他藉助時勢的變化，攻佔了西戎的土地，得地千里，吞併了十四個小國，即現在的隴西和北地兩郡。後來蒙恬做了秦將，侵佔了東胡，開闢土地幾千里，又以黃河為界，累石為長城，種樹為險塞，使得匈奴不敢南下牧馬。這都是以武力換來的。所以臣以為匈奴只可威服，不可以仁畜。現在以中國的強盛，萬倍於古的物資，只要用百分之一的力量去攻擊匈奴，就像用強勁的弓箭去射擊將要潰破的疽瘡一樣，必然能獲得成功。假若再在西北邊發動匈奴的另一個仇敵月氏國，共同地夾擊匈奴，是完全可以擊敗匈奴的。所以臣還是堅持應該以武力還擊，這樣才能懾服匈奴，保證北部邊郡的安寧。&rdo;

漢武帝聽到這裡，又增強了抗擊匈奴的決心。他早在公元前138年，即他十九歲那年，就募張騫出使西域尋找抗擊匈奴的西域盟友大月氏，但一直沒有音訊。聽到王恢現在又提到這事，漢武帝不禁心中又有些暗自得意，自負比其他人技高一籌。

韓安國也是不依不饒，他明知道漢武帝有心抗擊匈奴，但他還是想把漢武帝勸說過來。他說：&ldo;臣聽說用兵的人能夠以飽待飢，以治待亂，以逸待勞，這樣才能夠每戰必勝，伐國破城，坐而制敵。這是聖者用兵的原則。臣又聽說，衰止的大風吹不起羽毛，力量用盡的強箭穿不透薄薄的魯縞。有盛必然有衰，有朝必然有暮。現在要動員所有的軍隊輕易進攻，長驅深入，很難立功的。這是因為所有的軍隊一起前進，就會互相妨礙，分開前進又會前後脫節。前進得太快，糧草又跟不上，前進得太慢，就會喪失戰機。這麼多的人馬，如果沒有充足的糧草，走不到一千里，人馬便會沒有吃的。像這種情況，正好像兵法書上所講的&l;遺人獲&r;，就是把好機會都給敵人送去了。是否還有別的妙計，可以擒住敵人，這就是我所不知道的了。不然的話，臣看不出深入敵境會有什麼利益。所以臣認為要在出擊匈奴的問題上慎重考慮。&rdo;

韓安國這時的口氣已經不像最初那樣強硬了。他也知道漢武帝已經早有反擊匈奴的