第21頁(第2/2 頁)

所以就可以有傳，而且一下子就出來三部。

《春秋三傳》有何區別？宋代的葉夢得認為，左氏傳事不傳義，公谷傳義不傳事。朱熹說：左氏史學，事詳而理差，公谷經學，理精而事誤。主角兒是名將吳起，現在卻在《春秋》和《左傳》上打轉轉，算不算跑題？當然不算。這個問題跟吳起關係深切。

關於《春秋》，孔子自己說過，&ldo;其文則史，其事則齊桓晉文，其義則某竊取之。&rdo;這其中的&ldo;義&rdo;，簡而言之，相當於&ldo;道&rdo;，脫離不開儒家的仁義禮智信。孔子作《春秋》，只記結果，所謂&ldo;述而不作&rdo;，如何評價、解釋那些歷史事件，就成了問題。後世為《春秋》作傳，其實就是爭奪對歷史的發言權和命名權。本來，儒家講究&ldo;禮、樂、射、御、書、數&rdo;，所謂&ldo;六藝&rdo;，但不同的門派和傳人，各有側重。公羊高、穀梁赤是典型的儒生，難免迂闊；吳起受過曾申的訓斥，更加註重經世致用。所以《三傳》的差別甚大。

錢賓四先生和章太炎認為《左傳》與吳起有關，甚至就是出自他手，當然並非因為這個原因。《左傳》的全稱是《春秋左氏傳》，錢賓四先生認為，如果確實是左丘明寫的，為何不叫《春秋左丘傳》？其中的&ldo;左氏&rdo;，應該是地名，吳起正好是衛國左氏人；不僅如此，《左傳》對晉國和楚國，記錄得特別詳盡，吳起正好有此優勢；《左傳》裡盡說魏國的好話，吳起長期捧著魏國的飯碗，甚至還想入相；《左傳》對戰爭的記敘相當精彩，顯示作者似乎有很高的軍事素養。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>