第24部分(第3/4 頁)

餐風飲露，好過處處受制於人！”

“既然如此，我們打個商量吧。”妖藤說，“我大限已到，卻遺憾未能達成此生夙願。我願意與你共享我的千年修為，你與我共享你人類的身份，從此替我活在這個世界上。人類女人，你可願意？”

……………………

在與那千年古藤合為一體之後漫長的歲月裡，她獨自一人徘徊在山間，不止一次地幻想過她“本來”應該過的生活。她本來可以活的沒有風浪，平平安安，雖然既沒有尊嚴也沒有人格。但是，只有她這種人會認為女則的內容完全是剝奪女性個人意志，讓她們成為以男人為主宰的人類社會的工具。絕大多數人，無論是男女老少，都會認為那樣的女人是受人尊敬的。

建立於輕蔑與壓榨之上的尊敬。即使是假的，卻能給人帶來精神上的麻痺。麻痺了，便也沒有本來的知覺了，反而會將在虛假之中得到的幻覺當作是真實的體驗。最終她們會戴著人們的愛戴與尊敬死去，而且一生安穩，比她如今的近況也好不少倍。

與她合為一體後……不，準確地來說，是把自身的修為渡給她後，妖藤的靈識便消失了。只是在它消失的最後一刻，依舊對山下的世界很是牽掛。她一開始只道那妖藤並不知山下的一切才會如此渴望成為人，但是在山中的歲月讓她漸漸明白了，它只是太過寂寞了。

什麼是人？這個問題也許太過深奧，她並沒有結論，於是她開始思考妖藤嚮往的“人”，到底具有哪些特點。“人”擁有獨立的思想——無論後來這種思想有沒有受到外界的壓迫，而被迫調節成符合外界觀念的思想，擁有體會感情的能力——無論這種感情後來有沒有因為外界的影響而泯滅，抑或是朝著更加極端的方面去發展。

如果這兩點便能構成妖藤所向往的“人”，那麼妖藤本身的確已經是人了，除了沒有人類的外形。它有願望，而願望就是思想的體現；它有感情，因為它能感受的到寂寞。造成它痛苦的原因，不過是造成絕大多數人類痛苦的原因。換而言之，它已經是一個“人”了，只是它並沒有發覺，而是如同其他濛濛昧昧的凡人一樣，一輩子為一個心願、信仰、抑或觀念所害，卻還看不清真相，心心念念地追求者那個心願、信仰疑抑或觀念。

……………………

十幾年後的某一天，蕩雁山中來了一個白衣女子。

她不會忘記自己初見她的那日。那天天上下著大雨，卻並未打溼她的衣衫。她乘風而來，束帶飛舞。腰間的長劍是冰冷的藍色。她眉目如雪，恍若謫仙。

“你是來殺我的？”葉書琴冷笑，“山下那些人請了好幾個修士對付我，全都被我殺了。你如果覺得你有本事取我性命，那麼就來拿吧。”

“不是來殺你的，葉姑娘，雖然山下之人的確希望我來殺你，而我也的確是名修士。”那白衣女子落在地上，蓮步輕移，向她走來。由於法術的加持，她的手並未被雨水打溼。而葉書琴看著那女子伸出羊脂玉般的手指，安撫似的拍了拍自己的肩膀，臉上露出的神色沒有憎惡，沒有同情，只有捉摸不定的笑意。

“你當初和那位公子幽會，你的父母十分生氣，因為你讓他們顏面盡失。”白衣女子說道，“無論你追求的是什麼，為人子女，總該為自己的父母考慮。”

“輪不到你這個外人來指手畫腳，葉南風都親口告訴我了，她急火攻心，不過是因為我嫁不出去了，他和知州攀親的夢泡湯了而已。”葉書琴冷笑一聲，打掉她的手：“我自然願意敬愛我的父母。但是，在我是一個‘女兒’之前，我首先得是一個人！”

白衣女子看著她，唇邊的微笑加深了一些：“葉姑娘，你果然如那些人所說的一般離經叛道，不過終歸是個妙人。只是，姑娘既然已經獲得了那妖藤的千年修為，就不必再將自己