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但那是在女戒女則女四書普遍流行，程朱理學大肆發展之後，才漸漸走向一個瘋狂的極端的。

在先秦，在兩漢，甚至在隋唐，都並不如此。

江琬又回想了一番小原主的生平經歷。

雖然小原主囿於農家，生活圈子狹小，不可能對時代大格局有什麼瞭解。

不過以小見大，也可以從她的生活環境一窺今時社會風氣。

江琬發現，小原主所在的鄉村裡，女性也支撐家計，種田織布，出街奔走。

過程中，當然也難免陌生男女相見，而一般情況下，大家好像也沒有要特別避諱的意思。

女子可以提出和離，寡婦也可以再嫁。

鄉間少年男女，倘若互相有意，也能大膽追求。再稟明父母，經媒妁之言，便能結今生之好。

若是已經成婚的鄉村婦人，聚在一處，東家長西家短之餘，互說葷話也是有的。

小原主撞見過一兩次，當時可嚇壞了，躲得忙不迭。

當然，未婚的小娘子倘若太不矜持，也是會被說閒話。

此外，重男輕女的現象也同時存在。

不過總的來看，今時的風氣還算是開放的。比之唐時，應該差距不算大。

正所謂上行下效，權貴們若當真將女性貞潔釘成牌坊供上祭壇，下層人士又豈能不學？

所以，劉媽媽口中的「影響清譽、不好說」，這必然不是正常情況。

要麼是清平伯府本身規矩格外大些，要麼就是，他們獨獨只對江琬嚴苛而已！

江琬更傾向於，真相是後者。

不然，江元芷這「京城第一姝」的美名，又怎麼可能傳出？

小娘子安靜藏於家中，深閨獨賞便好，出什麼頭，露什麼名呢？還滿京裙下臣，這是貞靜的小娘子該有的嗎？

所以，這就是雙標。

江琬便輕笑了一聲。

真要照她的脾氣，這破爛伯府，真是誰愛去誰去。什麼貴女千金，她還不當了呢！

善意沒見著，破事兒一大堆。

離了這個身份，天遙地闊的，她還怕養不活自己？

可江琬卻又有必須要回清平伯府的理由。

為小原主報仇是一方面，畢竟報仇在哪裡都能報，不一定非得回伯府。

但還有一點，江琬接收身體時，小原主雖已魂飛冥冥，可江琬在初次梳理小原主記憶的時候，還是受到了對方一些殘留情緒的影響。

小原主想回伯府的！

她強烈地想回去，想見見自己的親生父母。她憧憬他們與她的養父母截然不同，會愛她、護她，親切地對她說話，悉心為她謀劃……

這是奢求嗎？

不，這是每個孩子對父母都應有的期盼。

江琬太懂這種心理了。

她如今雖已百鍊成鋼，對此完全不做在意，可誰也不是天生鐵石心腸的呀。

江琬憐惜小原主，冥冥中有種力量，也使她明白，她既然獲取了小江琬的身體，就應該承擔她這一份因果。

不管回京以後，世事又會向著什麼方向變化。總之，伯府她必須回，自己的身份也不能放棄。

江琬便又問劉媽媽：「我父親呢？他的性情如何？」

清平伯是個什麼樣的人，決定了她接下來要怎麼做。

劉媽媽就小心思量了一下措辭，慢慢道：「主君公務繁忙，並不大理會內宅事。府中除了元娘子，還有一位庶小姐。庶小姐是主母親自教養，元娘子在老夫人身邊長成。」

江琬看著她，等她繼續說。

「大郎君與二郎君都在五歲上頭便單住到前院去了，主君親自盯著二位郎君開的蒙。」