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覺時而相近，時而彌遠。魯迅幾乎沒有一篇專談日本文化的文章，他的日本觀，大多散見於書信、言談和某些文章的夾縫中。最典型的，是介紹日本文化的譯後記，但也一閃而過，未有深究。而周作人則寫過《日本與中國》、《談日本文化書》、《日本近三十年小說之發達》、《日本的詩歌》、《日本的人情美》、《日本管窺》、《日本的衣食住》諸文。連日本人也承認，周作人是深知這個民族的個性的。他不是從大文化的概念入手，去看這個島國文化，而是從其風俗人情和衣食住行中，體味其特有的生存狀態和精神風貌。日本給魯迅的感情十分複雜，他一方面看到了這個民族自我更新的內驅力，同時又對其偏狹的東方主義，有著拒絕的態度。周作人也有類似的感覺，但坦率講，好感還是多於其他，他覺得日本的人情味和創作精神，為中國所少有，很值得借鑑。他選擇了日本女人為妻子，也是對該民族真誠的一面喜愛的因素所使然。不管周作人與哥哥有怎樣的差別，至少在一個方面，他們是有共識的：以日本為參照，可以找到中國近代化的途徑。這是一種文化的互證，不論對日本是喜愛還是疏離，唯因它的存在，中國人才看到了接受近代文明的必然。在&ldo;被近代化&rdo;的過程中，日本確是我們的老師。

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