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第7部分(第2/4 頁)

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老家的王華老淚縱橫。只有王陽明最好的朋友湛若水不信,當他看到王陽明的遺書時,哈哈大笑,說:“這是英雄欺人。”湛若水的意思是,王陽明在玩詐。

詐,讓他擺脫了暫時的困境。他搭上一艘去舟山的船。倒黴的是,一陣狂風把船吹離航向,當他登岸時,人家告訴他這裡是福建福州的鼓山。王陽明嘆息了一回命運不濟,辨明瞭貴州方向後就鑽進西南的森林裡。穿過森林,有座破敗的寺廟,一條若隱若現的小路延伸到遠方,王陽明順著小路走了一會兒,就見到一座裝修簡單的寺廟。他興奮地去敲門,過了很久,門才開啟一條縫,探出個和尚的光頭來。和尚見王陽明一臉焦慮,有些訝異。王陽明希望和尚能收留他一晚,和尚連連搖頭,卻不說原因。據和尚說,小路的盡頭有座寺廟,那裡可以容身。

王陽明咳嗽著,渾身顫抖,但和尚毫無慈悲之心。

這就叫禍不單行。王陽明只能掉頭回那座破敗的寺廟,雖然破敗不堪,但遮風擋雨的功能還未完全喪失。當第二天王陽明醒來時,看到的第一個物體就是昨夜那個和尚的臉,那是一張驚異的臉。後來王陽明才知道那個出家人的用心有多險惡,寺廟在深山老林,沒有多少香客。沒香客就沒有香火錢,和尚於是很貧窮。有一次,一位過路客在那個破敗寺廟裡過夜時被老虎吃掉,遺留下大堆的骨頭和金銀財寶。這讓和尚產生了靈感,此後,他拒絕任何過路客住他的寺廟,那個破敗寺廟就成了他的經濟來源。在王陽明之前,只要有人來,就必有收入。可王陽明打破了他的定律——老虎居然沒有吃他。和尚想,此人絕非等閒之輩,這種想法喚回了他久違的慈悲心,他把王陽明請回寺廟,好生招待。

王陽明在寺廟裡安頓下來後,身體康復得很快。有一天,他百無聊賴,在寺裡閒逛,走到一空曠處發現一位老道靜坐閉目。聽到腳步聲,就睜開眼,看了看王陽明,哈哈一笑,說:“我終於把你等來了。”

王陽明吃了一驚,定睛細看,失聲叫道:“啊呀,道長,怎麼是你啊!”

道士正是二十年前江西南昌鐵柱宮裡的那位道士,他的容貌和二十年前一樣,光陰似乎在他臉上沒起任何作用。兩人熱烈地交談起來。

王陽明問他:“為何在這裡?”

道士回答:“你不記得二十年前我說過,二十年後咱們再相見嗎?”

王陽明沒有想過這樣的問題,因為他鄉遇故知的喜悅充盈了他的腦子。道士問他多年來的人生狀況。王陽明一五一十地說給道士聽,說完,長嘆一聲。道士也嘆了一聲。

王陽明說:“我被劉瑾追殺,九死一生,前途未卜。我不想去貴州龍場,只想找個沒有人知道的地方隱居。”

道士說:“你是要出世?”

王陽明說:“是的。”

道士笑了:“你才否定佛道的出世思想,如何又轉回來了?”

王陽明苦笑:“如今我也顧不得那些,只求儲存性命。”

道士問:“你當初為何和佛道分道揚鑣?”

王陽明答:“實在是難捨親情。”

道士追問:“你現在就能捨了?”

王陽明被問住了,他當然不能。

道士替他分析:“如果你一走了之。劉瑾說你去了越南,或是蒙古,誣你個私通敵國的罪名,你的家人肯定受牽連。”

王陽明驚駭道:“我也是被時勢逼得太緊,居然忘了這樣的事。”

道士說:“你來之前,我已為你佔得一卦,得卦明夷,斷辭是:光明消退,黑暗降臨,面對災難,宜堅貞守持。”

其實這幾個字無非是告訴王陽明和每個在逆境中的人:切勿受到不利環境的影響,也不要讓堅定之心有所動搖。要避免災禍,就要守護內心的光明,儘管表面

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