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在本年九月三十，王華的老婆生下了一個嬰兒，這個嬰兒就是多年以後的王陽明。

王陽明早慧，四歲之前，他就把爺爺王天敘經常朗誦的書籍內容全部爛熟在胸。和大多數孩子一樣，他生性活潑、頑皮好動，有一種惹人發火的好奇心。當他四歲開口說話後，總是把王天敘追問得走投無路。同時，他對任何事物都有一種令人難以置信的刻苦鑽研的心。七八歲時，他迷上了中國象棋，很快就把自己沉浸到這個沒有硝煙的戰場上去了。

那個時候，他不是在和別人玩象棋，就是在去和別人玩象棋的路上。吃飯時，他身邊擺著棋譜，睡覺時，他枕邊擺著棋譜，即使洗澡時，他的木桶旁邊也擺著棋譜。最瘋狂時，他廢寢忘食，幾乎忘了自己還有很多儒家經典要讀。

他的父親王華實在看不下去了，訓斥他：“你整天鼓搗這種‘小技’，是違背聖人的教誨。”

王陽明一本正經地說：“我正是在遵循聖人的教誨啊。”

王華冷笑：“你老子我是秀才，聖人說過的每句話我都背得滾瓜爛熟，我怎麼從來沒有聽過聖人讓人鼓搗象棋的話？”

王陽明搖頭晃腦地說：“您說象棋是‘小技’，但孔夫子說過，即使是小的技藝，也一定有可取之處（”雖小技，必有可觀者焉“）。這不是告訴人們，可以鑽研象棋這種小技嗎？”

王華被氣得鬍子抖了兩下，說：“你斷章取義的功夫還真不錯。孔夫子這句話下面還有句話，你可記得？”

王陽明當然記得，但他搖頭。

王華冷笑：“真是學藝不精。孔夫子下面的話是：但對遠大的事業恐怕有影響，所以君子不從事這些小技藝（”致遠恐泥，是以君子不為也“）。”

王陽明假裝恍然大悟：“孔夫子是個性情活潑的人，他肯定支援人鑽研小技。後面那句話大概是後人加上去的，應該不是孔子的話。”

王華的鬍子又抖了起來。

王陽明的母親沒有閒工夫和他鬥嘴皮子，索性趁他睡覺時把他的象棋扔到了水裡。小王陽明悲痛不已，還做了首詩來描述象棋的“悽慘”命運：“象棋在於樂悠悠，苦被嚴親一旦丟；兵卒墜河皆不救，將帥溺水同時休；車馬千里隨波去，相士和川逐浪流；炮響聲音天地震，象若心頭為人揪。”

這並未摧折王陽明喜歡鑽研的心，他很快就把象棋的事忘到腦後，又一頭鑽到了道教的養生術裡。

父親王華再次吹鬍子瞪眼，母親嚴肅地站在了王陽明面前。王陽明只好乖乖地將關於養生術的書籍束之高閣，但只要父母不注意，他就會像做賊一樣偷偷地閱讀。好在他很快就從養生術中走了出來，又開始舞槍弄棒。

王華看著這個孩子，唉聲嘆氣。唯一支援王陽明“為所欲為”的只有他的爺爺王天敘。這是位和藹的老人，飽讀詩書思想開放，允許年輕人按自己的想法去行事。正是在王天敘的保護下，王陽明才充實了自己豐富多彩的少年生活。

隨著年紀的增長，王陽明的心越來越野，越來越讓當時的人不能接受。1482年，王陽明的父親高中狀元在北京獲取官職。十一歲的王陽明和爺爺王天敘從浙江餘姚前往北京。途經鎮江時，王天敘被他在鎮江的詩友挽留，一行人遊覽金山寺。

遊玩進入高潮時，有人提議以“金山寺”為名作詩。當大家都在冥思苦想時，王陽明已揮筆而就，這首詩是這樣的：“金山一點大如拳，打破維揚水底天；醉倚妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。”

王天敘揚揚得意地把孫子的詩傳給眾人看，這些詩友們嘖嘖稱奇。但有幾人打翻了醋罈子，議論說，這樣的詩歌怎麼可能是一個孩子所作，必是王天敘代作，以顯示他孫子的超人才華。王天敘顯然聽到了這樣的議論，為了證明他孫子的確有超人的才華，就讓