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，劉備知徐庶乃一奇才，認其為軍師，後又經徐庶推薦，劉備方知臥龍諸葛，於是才引出了“三顧茅廬”的千古佳話。

這些都是正史所載，婦孺皆知的事情。隱藏在其背後的故事卻是如此讓人感到驚訝。原來這水鏡先生司馬微和司馬懿雖是出了五湖，但卻是同宗同族之人。是叔侄關係。

司馬懿的郡望溫縣和司馬微的郡望潁川不過相隔百里之地，這溫縣司馬氏和潁川司馬氏是同宗同祖，皆是殷王司馬卬之後。當年司馬懿祖父司馬雋東漢末年，曾任職潁川太守。這潁川就是這司馬微的家鄉，他們這其中的關係就是此時認了祖歸了宗。

不過這司馬微是早已未卜先知，料到這不久後天下將大亂，而這溫縣司馬氏是河內大族。而他也將處於各方勢力的夾縫中生存，為了不惹下不必要的麻煩，因此自是沒有公開這其中的關係。

原來是如此如的緣故。難怪是這司馬微是如此盡心盡力暗中幫助這司馬懿。這司馬微是三國第一隱士高人，諸葛亮、龐統、徐庶皆為其高徒。

但是這一切只是這表面現象，這水鏡莊真正的存在原來竟是這一處修真門派，這水鏡先生司馬微修為更是早已到了騰雲駕霧，飛沙走石的境界。

水鏡莊的舊址位於今天湖北省南漳縣的玉溪山麓。傳聞其水鏡莊，專門培養天下奇人異士。每位成員皆被視為當代最傑出的軍師，因此各方諸侯無不想方設法招攬，以求為己效力，但他們多半僅依自身的意願、信念和理想行事，不受任何形式的威脅利誘。這民間傳說果然不假，絕不是空穴來風。

水鏡莊又稱白馬洞。在南漳縣城南門外1公里。背倚玉溪山，層巒疊翠，下臨彝水，泉流淙淙。山腰峭壁處有一天然石室，刀削石壁之間有一巖洞相傳一白馬常出入洞內，上古叫“白馬洞”。東漢末年，名士司馬徽為避北方戰亂而南遷於此，雅號“水鏡先生”，“水鏡莊”由是得名。

公元206年，劉備襄陽遇難，馬躍檀溪來到水鏡莊，在水鏡莊與司馬徽相遇，司馬徽向他推薦“伏龍鳳雛，二人得一，可安天下”，由此便引出了“三顧茅廬”、“隆中對”等故事，三國鼎立，更使司馬徽名昭一聲。

水鏡先生的究竟是如何來臨？據說，司馬微的好友龐德公，也是當時著名隱士，在鹿門山舉行酒會，諸友或歌或詠，很是熱鬧。司馬徽論古談今，言談灑脫超凡，令滿座寂然，敬意盈胸。龐德公舉杯上前，說：“先生數典如流水，水清似鏡，真乃水鏡先生矣。”此後，“水鏡”之名便名揚中原，隱居之地白馬洞也被稱為“水鏡莊”了。

從山下到洞口高約數十米，青石板鋪就的石階直達環山城牆。此洞深有約30米，高約8米，寬約8米，相傳有白馬常出入於此洞中，故名白馬洞，也叫聖馬洞。洞內風雨不至，冬暖夏涼。洞中有石桌、石凳、石床，可以讀書，可以撫琴，可以酣眠，古意甚濃。洞口闊內狹，形狀像是個大喇叭。當年，水鏡先生常在洞內撫琴，悠悠琴聲藉著巖壁的回聲，傳響于山林水壑之間，很有幾分情趣。

遙想當年，清風瘦骨的司馬徽束古裝、佩長劍在此撫琴弈棋，吟詩作畫，臨風把酒，好一派自在灑脫的隱士風采。這悠悠雅意，不知影響了多少中國文人。甚至在中國入仕者內心深處，何嘗不深藏著一幅這樣的山林生活圖！

水鏡莊內，多是亭閣式建築，飛簷凌空，氣宇軒昂，金窗修戶，朱梁畫棟。司馬徽、龐德公和學生諸葛亮、徐庶、龐統等人風采飄逸，常在此弈棋、彈琴。院內風格古雅素樸，青磚黛瓦，映著綠樹紅花，顯得極有畫意。院內綠樹掩映，花香鳥語，典雅幽靜。

相傳水鏡先生就是在這水鏡莊內與劉備剪燭夜話的。當年一個是揮手論勢的水鏡先生、一個是手按劍柄洗耳恭聽的劉皇叔；一個是林泉高士，一個是落難英雄；