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舵手的謀略(1)

蘇北上班可以有兩種選擇，一是從衚衕口坐三站電車，再乘地鐵，坐七站，出站以後再走一刻鐘；一種是從家裡出來，走兩站，到東方文化出版中心的班車點乘班車，直接到單位。他選擇了後者。

班車是一個小社會，這個小社會同時也是一個單位的政治晴雨表。

在班車上，熱情的問候和調侃中，有會心的理解同時也可能有不可調和的憎惡；嘻嘻哈哈的玩笑話說的也許是一個誰都不願明說的嚴重事件；&ldo;鑼鼓聽聲，說話聽音。&rdo;惡毒的詛咒有可能用熱烈的讚揚來表達；由衷的感嘆說出來的有可能是一句粗俗的咒罵；暗戀著的姑娘總是遠遠地避開她的白馬王子的座位，被愛火燃燒的小夥子對他所愛的姑娘表現出誰都可以注意到的冷漠；巴結領導的方式早已經超越公開諂媚的原始階段，進入到了一種了無痕跡的爐火純青之境；利用非法手段賺取不義之財的人不斷訴說生活的艱難，生動描述在農貿市場上為一捆菠菜和小販發生的爭吵，一貧如洗的人誇誇其談星期天全家在和平門烤鴨店的一頓大餐；富於心計權謀的人躲在一個角落裡哦哦啊啊地裝傻，沒心沒肺的人炫耀著自己的聰明，把眾人皆知的某人的一段醜聞或者領導層的某種動向作為秘聞說著；在一對要離婚的人面前總是有一些熱心的說合者，隨後這些說合人就成為足以對離婚者造成傷害的小道訊息傳播者‐‐‐或者男方東西太小沒有靈性，或者女方得了什麼病見了男人那東西就吐……最後還不無遺憾地說：&ldo;倆人都是挺好的人，你說出這樣的事多讓人可惜呀……&rdo;

中國人的生存智慧是在長時間的不正常年代裡形成和積澱起來的，這是一種強大的集體無意識。當兩千多年前一個身材瘦小、面色蒼白的儒生在鹹陽被秦始皇活埋的時候，他的後人一定刻骨銘心地記住了這樣一條血淋淋的教訓，你不要對皇上說他不愛聽的話。他又用這個教訓後輩。後輩已經削為平民，躬耕於鄉間，見不到皇上，皇上對他也就失去了作用於人生的意義，但是鄉間還是有一些有權有勢的人，於是古訓成了&ldo;你要順從所有有權有勢的人&rdo;。

歷史長河，滔滔不息，人生百代，此伏彼起，你知道，‐個種姓，一脈血緣，要經歷多少榮辱沉浮，多少苦辣酸甜？

很少有人能夠說出自己的來歷，哪怕是僅僅上溯五代人的來歷，我們血緣的脈絡早已乾涸消失在歷史的粗大線條之中了，但是在我們的意識之中，卻潛藏著先祖留給我們的關於什麼可為什麼不可為的密碼。我們並不意識到這些密碼，在它蜇伏著的現世人生中出現某種無法規避的選擇之時，它才喚起我們的生物性本能，命令我們怎樣做和怎樣說。但是我們並不完全被動，作為大自然的一個鏈條，我們的肉體還肩負著繁衍的功能，所以我們有肉體的慾望，有由此生發的種種精神渴求。我們的一生實際上只是索取和得到兩者之間的一個過程。我們要索取，我們就工作，就爭權，就奪利，人生就處在&ldo;匱&rdo;的狀態，一種失衡的狀態；我們得到了，&ldo;匱&rdo;變為&ldo;盈&rdo;，我們就達到了平衡。這是最好的狀態。但這種狀態在人生中是極為短暫的，如電石火花，轉瞬即逝。我們似乎永遠處在巨大的不平衡之中，我們總是在爭鬥，和宇宙，和大自然，更多的是和人。

生活就是在這種情況下成為既醜又美的東西的，這對誰都一樣。

班車上三十多個人，處在各自不同的人生狀態，各自不同的人生位置，可以想見，這個小小的世界也必定在絕大部分時間裡處在&ldo;失衡&rdo;的狀態，但是，如前所說，我們中國