第45頁(第1/2 頁)

如果臣屬和下屬的才能超過了君主和上司，而又不加以掩飾，其結果每每不會美妙。這種血淋淋的政治鬥爭現實，無時不刻地提醒著那些暗懷異志或者恃才自傲的政客們：切記不可表現出比上司還要高明。掩飾自己的才能便成為政界常見的韜晦手法之一。

常用手法之三：在名望方面進行掩飾。

政治不僅追逐權力，而且追逐名望。權力與名望之間有著密切的關係，權力固然可以帶來一定的名望，而名望同樣有助於獲取和鞏固權力。權力和名望都是統治者正確的目標。

如同志向和才能一樣，別人的名望也會使權勢者感到一種威脅。中國古代的權勢者們，有誰能夠容忍臣僚和下屬的名望超過自己?民眾感恩戴德的物件，只能是權勢者自己，決不允許任何他人分享。

常用手法之四：在感情方面進行掩飾。

為了一定的政治目的，掩飾自己的真實感情，這也是一種常用的韜晦手法。在力量對比不利的情況下，或者喜怒不形於色，愛憎深藏不露;或者製造假象，用表面上的臣服來掩飾內心的憎惡仇恨。

韜晦之術的運用場合

一是君主大權旁落的場合。新君主即位，重臣專權，不甘寂寞而又無可奈何的新君主，不得已只好暫時行韜晦之術。

二是臣屬&ldo;功高震主&rdo;的場合。當臣屬的功勞、才能、名望、實權等方面超過君主的場合，或者誘使臣屬野心膨脹，或者會使君主寢食不安、暗生殺機，如果雙方中的任何一方有所動作，原先的平衡無法維繫。

三是君權即將正常移交的場合。在古代專制制度下，在位君主對於繼承人選一般具有絕對的決定權。他們在挑選繼承人的時候，總是帶有強烈的個人好惡傾向，而這種好惡傾向又常常是以是否&ldo;類己&rdo;作為標準的。能否符合在位君主心目中的標準，往往成為君權移交歸宿決定性因素。因此，對於君位繼承權的競爭者或者既定的繼承人來說，了爭奪或者鞏固儲君的地位，需要極力討好在位君主的歡心，其中包括採用韜晦的手段。

四是君權即將非正常移交的場合。在權力即將非正常移交的場合，如政變爆發前夕，韜晦之術是經常被採用的一種有效的戰術手段。

五是同僚之間猜疑嫉妒的場合。政界中的嫉妒心理，根深蒂固而禍害激烈，讒毀誣陷即多由嫉妒而發。中國古代政界同僚之間的猜疑嫉妒，每朝每代都有大量記載。在這種場合下，韜晦之術可以有效地發揮避免招致嫉妒和自我保護的作用。嫉妒多數是弱者針對強者產生的心理狀態。 一般來說，對方在才能、權勢、財富、名譽、地位、機遇等方面超過自己時，才會引起嫉妒。所以，為了避免嫉妒，韜晦的一個重要原則就是&ldo;示弱&rdo;，即在表面上有意識地做出一副己不如人的姿態，真正的強者裝成了弱者，使實際上的弱者自以為是強者。

韜晦之術的基本特徵

任何手段都具有一定的目的，韜晦之術作為一種政治鬥爭的手段當然也不例外。從本質上講，所謂政治目的，指的是為實現政治統治的活動意向，是對政治活動結果的預期認識，它反映的是對某種經濟和政治利益的主觀追求。

所謂進取性，就是說在政治鬥爭中，韜晦之術是一種具有強烈的進取精神的手段。從表面看，它的目的似乎只是為了應付上司的猜疑不安和同僚的讒毀嫉妒，是一種消極被動的自我保護手段，其實不然，韜晦並不意味著真正的退卻忍讓，而是一種進取的掩護。只有在主觀上具有強烈的功名利祿進取精神，而環境和時機等各種客觀條件尚不具備的情況下，才會產生對韜晦之術的依賴。

所謂隱蔽性，就是說韜晦所要達到的目的是不便言明的。韜晦固然是為了達到明確的進取的政治