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權術爭鬥的目標。權術只是政治鬥爭的一種手段，是為實現一定的政治目的服務的。權術手段要達到的政治目的，其實十分明確，一切政治權術的運用，都是為了爭奪和鞏固政治權力。政治權力，就是各種權術爭鬥的直接目標。

政治權力是政治的核心，是實現一定物件的物質利益的根本保證。在政治權力的爭奪中，政治權力本身並不是終極目標。爭奪者之所以極力追逐政治權力，則是因為政治權力可以成為他們滿足自身某種利益和需要的手段。就各個群體而言，透過掌握國家權力，就可以使本群體的經濟利益的實現得到充分的保證;就個人而言，透過謀求一定的政治權力，便可以由此得到相應的物質利益以及其他方面的特權地位。政治權力的真正價值，就在於它是人們獲取其他價值的最有效的工具。所以，在內在的本質的經濟利益的驅動下，爭奪者的目光總是首先集中在政治權力上。權力之爭無疑成為政治活動的焦點。

政治權力具有強烈的誘惑力量。為了滿足權力慾望，統治集團內部不可避免地存在著激烈的爭奪。有爭奪就會產生爭奪的手段，從中國古代的實際情況看，獲得政治權力的途徑主要有以下幾種：

一是靠法律制度;二是依靠暴力手段;三是依靠血緣關係;四是依靠金錢財富;五是依靠權術手段。

上述法律制度、暴力手段、血緣關係、金錢消費等途徑，在謀取政治權力的過程中均有一定的侷限性。隱秘的權術則以其獨特的效力，在統治集團內部的權力爭奪戰中得到了廣泛的運用。實際上，權術成為君主專制和官僚政治條件下獲得政治權力的一種主要途徑。

權術爭鬥的目標，不僅在於謀求新的政治權力，而且也在於促使既得的政治權力能夠得到鞏固和有效行使。基於這種鞏固政治權力比奪取政治權力更為艱難的認識，統治者們必然要千方百計地運用一切手段來鞏固已經取得的權力地位。對於統治者來說，鞏固權力與奪取權力同樣離不開隱秘的權術手段。他們需要利用權術手段、血腥鎮壓與欺騙愚弄的軟硬兩手交替使用，消除被統治民眾的反抗，維護既定政權的長治久安;他們需要利用權術手段，防範來自統治集團內部的爭奪，排除各種現實和潛在的威脅，保證手中的權力不受到削弱或者喪失;他們需要利用權術手段，駕馭各種分散的權力，控制權力分化組合的過程，維護政治權力的高度集中統一和有效行使。

無形的政治權力，總要外化為有形的相應權位。

所謂政治權術，既是一種具有工具性、隱晦性、經驗性、多樣性、有效性的政治鬥爭手段。政治權術作為一種手段，始終是為奪取權力、鞏固權力和有效行使權力而服務的。任何政治集團，為了實現自己的政治目的和經濟利益，都需要藉助各種有效的鬥爭手段。

權術與政治道德

社會政治是一個複雜而統一的整體。政治權術不可能作為一種孤立存在的政治現象而遊離於整個政治系統之外。政治權術在自身生存發展的過程中，不可避免地受到其他各種政治因素的限制和影響。其中尤以政治道德對政治權術的影響最為明顯和直接。在中國歷史上，傳統政治道德的主流始終處在與政治權術相對立的地位。政治權術的命運總是同政治道德緊密聯絡在一起。因此，考察歷史上的政治權術，就必須探討政治權術與政治道德之間的相互關係和作用。

政治權術生存發展的制約因素：

權術的運用，作為人類社會中的一種政治行為，除了權術的運用主體本身的各種因素之外，主要受到了來自兩個方面的制約。

一是來自法律規範的限制。法律規範是由國家強制力保證執行的、具有普遍約束力的行為規範，是政治行為規範中的基本規範。權術的運用既然是一種政治行為，當然也就無法逃避法