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權力永遠是最稀缺的資源。人的慾望是有層次的。人要吃穿，物質短缺時，思飽暖;人有男女，飽暖無憂時思淫慾。人是精神動物，還想有愛情;愛情總是虛虛實實的讓人摸不透。唯有權力是實實在在的，握在手裡沉甸甸的，讓人踏實。更重要的是權力有二重性：是物質的，可以換來一切，換來財富、換來美色;它又是精神的，讓你高居人上，唯我獨尊，呼風喚雨。相比之下，物質層面的吃穿、動物層面的淫慾、精神層面的愛情，都顯得太單調，還是權力最刺激，所以人人都樂於追求權力，權力一通百通，一朝權在手，什麼都擁有。說權力是樹，那是搖錢樹;說權力是藥，那是壯陽藥，可叫你情緒亢奮精神堅挺;說權力是鳥，那是鳳鳥，百鳥得來朝。既然權力如此神奇，當然人人都情繫權力，意牽權力，心念權力，個個追逐了。

&ldo;權力&rdo;與&ldo;關係&rdo;對於當代人的意義‐‐權力是個寶，關係最重要。

工人靠體力、商人靠財力、官員靠權力。

在傳統的社會結構中，人們對權力的慾望遠甚於對金錢的追逐。&ldo;有了權力就有了一切，喪失權力就失去一切&rdo;，在手握權杖者的眼中，權力的魅力在於它能號令天下，主宰蒼生。因此，權力滋生出一代又一代的野心家、陰謀家，在中國歷史上上演了一幕幕爭權奪利的鬧劇。

中國是個官本位的社會，儘管向市場經濟轉化後，金錢的地位異軍突起，可說與官位並駕齊驅，但男人對權力的追求在任何時代、任何社會都不會停止。特別是在目前這個特殊時期，權力也就意味著金錢，有了權就可能有了一切。

權力並不等於領導力，權力是可以被架空和削弱的，而領導力是一個人的影響力。要培養自己的影響力，就必須能夠真正地讓自己指揮。成長比成功更重要，成功可以由別人幫忙使他成功，而成長必須是自己親自體驗那種人生的博弈。

權力的中心，常常被視為正義的源頭。當這源頭遭到玷汙的時候，是要付出百倍的代價來澄清。

政治的核心就是權力，而權力又是與其所在部門和所在的位置緊密相連的。

從政靠權力來體現自我價值，經商則靠金錢。

權力對一般人都具有強烈的腐蝕作用。特別是在高度集中的皇權專制下，下級官員對上級官員的人身依附是不可能避免的，而在人身依附下，又是，又是很難建立起完備有效的權力監督和制約機制的。

一位將軍下連隊視察，發現士兵們吃的是炒雞蛋而不是煮雞蛋，為了保證士兵能得到足夠的營養，不被其他人員(如司務長、炊事員，甚至是排長、連長)剋扣，命令必須給士兵吃煮雞蛋。

這件看來是一件小事，圍繞著敲開蛋殼的權力(注意：是權力而不是權利)，一個利益分配網會自然而然地形成，盤根錯節的利益集團就這樣不知不覺地形成了。這個人數上相對較少的利益集團，在公共權力上卻絕對是強勢存在;而人數相對在90左右計程車兵們， 權與利的天平上，卻是微不足道的弱勢力存在。

敲開蛋殼的權力回歸，往往要透過權力金字塔上高出許多級別的上司才能實現。這也充分說明瞭權力的巨大作用。

權力之於政治，正如同中樞神經之於人的軀體，不僅須臾不可分離，而且連體連動。政治無非是權力的運作之術。

政治首先是管民治事，管與治的第一表徵就體現為權力，沒有權力，何管之有?何治之有?因而政治首先體現為一種服務權、管理權、驅使權、號召權，是權力的配置與運作。

政治其次要規劃國家與社會。政治不能包含經濟、文化、教育等社會領域，卻能設計和規劃這些領域。對這些領域的作用使政治具備了規劃權